用說書講歷史的方式

我們說電影通常沒有人在講，他自己在講述自己，但是這部電影設置了故事中的說書人，但是很有意思的是，他從一開始玩兒了一個小噱頭，一個小花樣，就不是說書人登場，而是他是關于說書人的說書故事

三張袋柳敬亭說書人物塑造柳敬亭欲揚，先易贊揚柳敬亭說書藝術的高超，卻先說他的外貌丑陋，再以王躍生來做對比，襯托側面烘托以其他說書人反襯柳敬亭說書藝術的高超細節(jié)，描寫武松孤九一處，運用細節(jié)描寫，凸顯柳敬亭說書的細致入微

說書史書中的地理位置，環(huán)境景物應從書中人物的眼中看出，非不得已時不由說者口氣描述，書中人物對話很少用。張三說李四說而用變換口吻的聲調使人一聽便知是某人在講話，說故事，不必加動作表情說書必須有動作表情，說故事主要說的是故事

即使一位即使一個很好的說書人，也不可能把情節(jié)平淡的故事講好，因此講課內容十分重要，運用不同的方式，一不要只顧著向美容師們講課，還要適時的向美容同事們提出一小問題，不要老是站在一個地方講課，要適當的在教室內走動

之前在第十二期至十五期音頻中，我們曾經講過，在歷史淵源上，章回小說源自于說話，藝術以及畫本小說，在很多的章回小說中都保留著說書的語言特點，最典型的就是預知后事如何，且聽下回分解

都可以客觀的展現故事，全知視角應該適于影像敘事語言最為契合的一種紀錄片敘事方式，全知視角來講述故事和茶樓酒寺里的說書人極為相似，觀眾在全知敘述人的引導下被動接受故事

自仁宗時，于是崇政殿始至說書天章閣矢志士毒忠誠，史玉講奇宰相史玉勸講就像史入經言，以官講史官駛入經研以勢力。而精言之上，文物限度史大，被移給皇帝講課的經研官為翰林士讀學士翰林試講學士試讀，試講崇正殿說書等

只剩下書生一具干枯的尸體，再沒有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說書人曾經講過的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無人來茶館聽書，老說書人一個人站在他的小案后面

娓娓地講到億萬大亨的性格，為人處世的方式幾次離婚結婚，總之，將保留在自己頭腦中支離破碎的記憶和對方昨天晚上喋喋不休講述的那些事兒，像說書似的有啟程，有轉合的細說端詳

娓娓地講到億萬大亨的性格，為人處世的方式幾次離婚結婚，總之，將保留在自己頭腦中支離破碎的記憶和對方昨天晚上喋喋不休講述的那些事兒，像說書似的有啟程，有轉合的細說端詳

消失起地上，那盞登六卻忽的燈籠自他的手中消失不見，只剩下書生一具干枯的尸體，再沒有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說書人曾經講過的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無人來茶館聽書，老說書人一個人站在他的小案后面

第一點敘事模式轉變，有說書人，敘事，或者說有各種不同的敘事，反正是古代的那些敘事方式轉為作家敘事，而且是第一人稱的敘事心理，分析手法的運用，頗有現代心理分析的意味

關于創(chuàng)作的目的，作者說的很清楚，寫這本書是為了和人們交談，是以一個非專業(yè)作家面對一個非專業(yè)讀者的方式，向人們揭示被官方歷史掩蓋和篡改的歷史戰(zhàn)勝者講述的歷史，或者用書中更加簡潔的話來說，這是一本關于掠奪的歷史的著作

生產方式發(fā)展的歷史，用物質資料的生產活動和生產方式的發(fā)展去說明社會歷史的發(fā)展，也就是用物質的原因。據說明社會歷史這才有了歷史唯物主義事件的觀點，是馬克思主義社會歷史觀的基礎

我又一直認為我認為讀書是很重要的，太重要，到了讀完之后，主播就應用了，也很重要。我一直提我說書中自有什么顏，如玉，書中自有黃金屋，書中自有黃金屋好，這里面就不用多講