單口評(píng)書埋石記

整座縣城都是別人的，我好不容易在荒草和爛土塊兒中找到父親埋石頭的位置，我沒有挖出它，這塊石頭將沒意思的埋下去，不知道父親會(huì)不會(huì)時(shí)常想起他，但我相信他不會(huì)忘記這塊石頭已作為父親生命中最堅(jiān)硬的一塊骨頭

我說(shuō)你先生愛吃，你說(shuō)對(duì)不對(duì)，我不是埋死的第一個(gè)鉆石，我不是埋甲第一個(gè)高級(jí)鉆石，我也不是埋甲，第一個(gè)雙轉(zhuǎn)也不是第一個(gè)三段，但是我跟臺(tái)階做到埋下第一個(gè)王冠，跟第一個(gè)王冠大師四年的過(guò)程很簡(jiǎn)單

巨土造墳植樹造為標(biāo)記，這不是上古的制度，我不采用我的陵墓，有一丈山石書建不準(zhǔn)，追圖做成高糾和。在四面種植樹木也不要修建寢殿，園林和神道死后安葬就是為了把尸體埋藏起來(lái)

石破天津出轄時(shí)中消氣貢斗牛期于常葬后，應(yīng)飛去寶劍沉埋，未足旗石破天津出俠時(shí)，中消氣貢等油漆于常葬后應(yīng)非去寶物沉埋，未足旗石破天津出轄時(shí)，中消氣貢等油清于常葬后，應(yīng)非去保護(hù)塵，埋未足旗，識(shí)破天津出俠時(shí)

今朝俊齋冷忽練山中客建立樹行星歸來(lái)主白石御史一瓢酒遠(yuǎn)未風(fēng)雨溪落葉滿空。山河樹行星記長(zhǎng)安玉紅著為業(yè)務(wù)客，從風(fēng)帆來(lái)一上八連雨問(wèn)客戶未來(lái)采山衣埋伏明明花正開洋洋艷新入左邊金玉春林，孤逸浩浩風(fēng)氣波

這里包含了豐富的文化意蘊(yùn)，積淀了深刻的歷史，傳統(tǒng)中國(guó)人的石去，比如雨花石是原本埋藏在地下的石料，可是復(fù)雜的花紋圖案卻在搜集者那里被投射出豐富的文化意蘊(yùn)，于是一塊死記的石頭

下午五點(diǎn)左右，前方方向了兩顆疑似人人牙齒的化石，好像記幾十厘米一尺關(guān)一顆指光路在地表一顆牙根白的土里，一根則全埋全在土中。同時(shí)出還有云南馬牙石化石使除此類動(dòng)物的向下向惡骨角及其他的畫化石碎片

因此，在歷史，金石錄等書中記載有大量的東漢墓碑課文到南北朝隋唐雖然流行埋在礦中的方形墓志銘刻時(shí)，但是樹立在目前的石碑仍然流行。南朝陵墓在神道兩旁陳列石壽石柱的同時(shí)，還樹有石碑，如梁史經(jīng)中武王蕭誕墓

有的記憶埋藏心底，我靜靜地坐在鋪滿落葉的石凳上，頭頂是一棵掛滿枯黃葉片的銀杏樹，斜陽(yáng)下，他的影子映在地面，看著片片樹葉生命的衰落，我不由得傷感起來(lái)，眼角有淺淺異物劃過(guò)的痕跡

繼承裝飾中，道士偉燕物京昭定齋老忽涅山中課見底租金金歸來(lái)主辦，但是玉石以樸酒遠(yuǎn)為風(fēng)雨期，諾葉馬攻殺左處懸祥記長(zhǎng)安與馮柱為應(yīng)物，告訴東風(fēng)來(lái)一張霸凌雨問(wèn)客紅圍來(lái)采山衣埋伏年，明花正開，楊洋葉心如奪別金宇春病次升級(jí)旅

元宵解釋誰(shuí)都記得奶奶為糯米元宵點(diǎn)紅的情景，這個(gè)時(shí)候會(huì)有多少失眠的琴，失眠的燈，失眠的筆，失眠的枕頭，像樹葉懷念著樹根石頭懷念著大山，在他們的語(yǔ)言深處，總有那掙脫不掉的埋在熱土中，流動(dòng)在舌尖上千年不改的鄉(xiāng)音

倒也痛快說(shuō)在天字碼頭埋補(bǔ)五石彈，虎門乃次補(bǔ)十彈到九龍，又買刺骨石蛋在達(dá)豪買刺骨六彈二聲在棉花村買刺骨，一旦二升，沿途年米倒賣，共用去豪古一百二十余石，除摻下刺骨七十七蛋四斗按數(shù)，現(xiàn)在尚缺少五十一石五斗

童年的味道再一次回到熟悉的地方，一步兩步，很愜意的總在滿是青石的小巷，隨處看著打著紙牌的男人和女人耳邊傳來(lái)小販的一陣陣叫埋聲，那個(gè)撲面而來(lái)的芝麻餅的香味兒似乎將一切以定格孩時(shí)提起的記憶似乎又涌上了心頭

隨葬品說(shuō)涂彈卡帽生讓人記住的是他死了，并且被埋葬了一點(diǎn)不過(guò)分，因?yàn)槠淞昴沟陌l(fā)現(xiàn)，成為了果古代文明對(duì)現(xiàn)代人力最徹底的一次震撼和嘲笑。埃及文明象征的純金面具，純金雕制，香滿寶石的鋪滿，漠視墻傳金浮雕，完整無(wú)趣的夢(mèng)

傳記里躲到他曾經(jīng)深深打動(dòng)，卻也想不到。此時(shí)此刻我會(huì)再次想起他，或許因?yàn)槲以趶堈沟氖澜绯傻锰茫庞纸邮艿锰?dú)翹。目中慣性是我無(wú)法從他人生的勾股中一下子走出他的人生，埋在一往是黑色的字體，中間如同埋在黑色的巖石之下