鼓詞徐玉燕西廂記

西廂記里面的故事，講的是崔依依與張生的故事，后面給你講的是西廂記，他已經(jīng)走出國(guó)門走向世界，但世界上已經(jīng)被各種語(yǔ)言翻譯成各種語(yǔ)言，已經(jīng)被翻譯成各種語(yǔ)言，在世界各國(guó)都有流傳

賈寶玉坐在這兒看西廂記，曹雪芹雖然在回目當(dāng)中把它叫西廂記妙詞通戲語(yǔ)，但是他在行文當(dāng)中，他把西廂記寫成叫會(huì)真記，這是西廂記的別稱，因?yàn)槲鲙浭歉鶕?jù)唐代作家元琛的小說(shuō)

王實(shí)甫即將記得許多曲詞直接繼承了西廂記朱公調(diào)的曲詞，但是不僅體質(zhì)有點(diǎn)變化，而且從中公調(diào)的說(shuō)唱的方式中，公調(diào)是一個(gè)人說(shuō)唱和變成了演出的方式，這個(gè)整個(gè)一個(gè)很大的變化

第六十七張?zhí)煜陆Y(jié)為我道大師，不像火味大公司不像落下交易期限服務(wù)業(yè)三保持而保證一月，此二月減三月，不敢為天下先辭，不能鼓詞不能用，簡(jiǎn)不能廣，不敢為天下些功能。成器長(zhǎng)真扯是先用手解寫管神話情緒思維，服此以戰(zhàn)則勝之以守，則故天間就此以此為止

西廂記的作者現(xiàn)在大家都知道是王師傅，但是在明代的時(shí)候，人們提出的一些不同的看法，有的人認(rèn)為西廂記是關(guān)漢卿做的，不是王師傅做的有德雷沃維西廂記是郭漢卿做的王師傅旭的

這個(gè)也是形象的，說(shuō)明了西廂記的巨大影響和進(jìn)步意義，就是郭沫若也曾經(jīng)說(shuō)說(shuō)西廂記是超過(guò)時(shí)空的藝術(shù)，說(shuō)有永恒且普遍的生命和西廂記是有生命的人性，戰(zhàn)勝了無(wú)生命的禮教的凱旋歌紀(jì)念塔

大約始于元代中后期，他一生創(chuàng)作了十四種劇本，西廂記大約寫于元真大德年間，詩(shī)人賈忠明被他寫的導(dǎo)詞稱新雜劇舊傳奇西廂記千下多回西廂記的素材來(lái)自唐代詩(shī)人元真根據(jù)自己的親身經(jīng)歷寫成的傳奇鶯鶯傳

士林中等被伏地新雜劇舊傳奇西廂記天下奪魁，就連曹雪芹也借林黛玉之口稱贊他與聚景人魚香滿口西廂記經(jīng)歷數(shù)百年而不衰，不在于他反對(duì)分建禮數(shù)，不在于他開了后世才子佳人系

王石府醫(yī)生創(chuàng)作的雜劇大約有十四種流傳到今天的只有西廂記立春堂破窯記，其中西廂記被后人譽(yù)為天下奪魁的愛情劇。西廂記全名崔鶯鶯逝月，西廂記講述了一段唯美感人的愛情故事

王實(shí)甫明德，信自師傅大都，今天的北京人著有雜劇十四種，現(xiàn)存西廂記，立春堂破咬記三種飯，茶船附庸體各存取聞一折。其中西游記是他的代表作，也是原雜劇中成就最高的作品之一

委婉生的騷人之趣，極有家具王石府創(chuàng)作的雜劇，今天知道的有十四種，由存下來(lái)的只有洗心劑，立春堂破機(jī)器也有人懷疑迫擊并不是王府時(shí)府寫的西廂記的主要內(nèi)容是真的寫的相國(guó)府小姐

在脫險(xiǎn)后，黃崔瑩瑩不僅被張生的才華打動(dòng)，也愛上了他的勇敢和英雄氣概，兩人最終陷入愛河，并且身心交融到了這里。不得不說(shuō)的是，西廂記中大篇幅的性愛描寫導(dǎo)致他屢屢被列為禁書

前四哲來(lái)說(shuō)，如果西廂記至此結(jié)束，不僅符合中國(guó)傳統(tǒng)戲劇的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，而且以悲劇結(jié)尾改變當(dāng)時(shí)戲曲作品，以大團(tuán)圓結(jié)局的老套戲錄，無(wú)論其思想性還是藝術(shù)手法都要高同期作品一等

竹林里頭有干斑，竹包谷林里有干包虎，潘家三虎走進(jìn)包谷林掰了一旦干斑虎回家，路過(guò)斑竹林換了三根干斑竹繞口令二進(jìn)了門兒，倒杯水兒喝了兩口孕育氣兒，順手拿起小唱，本兒唱了一曲兒又一曲兒練完嗓子練嘴皮兒繞口令練字音兒，還有單曲兒牌子，曲兒，小快板兒，大鼓詞兒越說(shuō)越唱越帶勁兒

變?yōu)榭梢苑旁诮S水流盡之物，李清照將他們搬上了船，于是愁有了重量不斷可隨水而流，并且可以用船來(lái)。在董謝元西廂記朱公調(diào)中云修問(wèn)離愁輕重，像個(gè)馬兒上坨也駝不動(dòng)他把蟲