夢(mèng)到自己在講相聲

夢(mèng)到了馬其頓的亞歷山大夢(mèng)到了擋住亞歷山大的去路的天堂，戶墻，夢(mèng)到了大海和眼淚，夢(mèng)到了水，夢(mèng)到了有人夢(mèng)到了自己，有人將會(huì)夢(mèng)到莫測(cè)的未來(lái)，將會(huì)夢(mèng)到什么將會(huì)夢(mèng)到阿隆索吉諾無(wú)需離開自己的村子和舍棄自己的書籍，就能變成唐吉赫德將會(huì)夢(mèng)到尤里西斯的一個(gè)夜晚，可能會(huì)比敘述他的業(yè)績(jī)的詩(shī)作更為奇絕，將會(huì)夢(mèng)到

夢(mèng)到了那面是弗朗西斯科洛佩斯梅里諾最后一次得見自己的容顏的鏡子夢(mèng)到了空間，夢(mèng)到了可以不要空間的音樂夢(mèng)到了因?yàn)榘艘魳范纫魳犯鼮椴豢衫斫獾恼Z(yǔ)言藝術(shù)，夢(mèng)到了第四圍和里面寄生的鳥獸夢(mèng)到了沙地的數(shù)量，夢(mèng)到了數(shù)不盡的樹木夢(mèng)

像斯賓諾莎的神一樣，一心想成為所有的神的沃爾特惠特曼，夢(mèng)到了不可能知道人們?cè)趬?mèng)到了自己的素心，夢(mèng)到了代代相習(xí)的螞蟻和代代相習(xí)的君王，夢(mèng)到了世界上所有的蜘蛛織成的無(wú)邊大網(wǎng)

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

到了迪比斯的數(shù)百門妃，夢(mèng)到了迷宮的詠道，夢(mèng)到了羅馬的秘密名稱就是他真正的城墻夢(mèng)到了鏡子的生命。夢(mèng)到了沉穩(wěn)的猶太法學(xué)家將要確定的條規(guī)夢(mèng)到了一個(gè)球中套球的象牙球，夢(mèng)到了供病人和孩子消遣的萬(wàn)花筒，夢(mèng)到了作為水系名稱的恒河和泰晤士夢(mèng)到了尤利西斯很可能沒有看懂的地圖

此時(shí)的筋斗兒心里十分難過，他想起昔日師爺在臺(tái)上談笑風(fēng)生，說相聲時(shí)的神采，想起平時(shí)師爺給他講傳統(tǒng)相聲時(shí)的神情，再想到現(xiàn)在師爺病成這樣，都沒有專車靠自己登著三輪送攤上醫(yī)院，不禁汕然淚下車走到半道兒，他隱約聽見師爺在喊

他拿了那個(gè)枕頭就睡著了，睡著后夢(mèng)的好多事情，一生的繁華都?jí)舻搅耍敝翂?mèng)到自己死掉，醒過來(lái)的時(shí)候，發(fā)還沒有熟，他在這么短的時(shí)間夢(mèng)到了一生的繁華與幻滅，狂涼夢(mèng)常常用來(lái)形容

有人夢(mèng)中覺得自己殺了人，覺得脾氣很大，甚寶則夢(mèng)雨消化不良，肚子吃得太飽了，夢(mèng)到施舍錢多了，也會(huì)夢(mèng)到布施慎機(jī)則夢(mèng)曲肚子，餓時(shí)夢(mèng)到有人請(qǐng)吃東西，吃飽了，嘴里還有味道

有人夢(mèng)中覺得自己殺了人，覺得脾氣很大，甚寶則夢(mèng)雨消化不良，肚子吃得太飽了，夢(mèng)到施舍錢多了，也會(huì)夢(mèng)到布施慎機(jī)則夢(mèng)曲肚子，餓時(shí)夢(mèng)到有人請(qǐng)吃東西，吃飽了，嘴里還有味道

今天給大家講周公解夢(mèng)的第六個(gè)原理間接表達(dá)，就是說用一種間接的委婉的手法來(lái)表達(dá)一種直白的意思。在周鴻祎夢(mèng)里面，夢(mèng)到糞便代表著財(cái)富，就是如果你夢(mèng)到糞便了，就意味著你要發(fā)財(cái)了

有人夢(mèng)中覺得自己殺了人，覺得脾氣很大，甚寶則夢(mèng)雨消化不良，肚子吃得太飽了，夢(mèng)到施舍錢多了，也會(huì)夢(mèng)到布施慎機(jī)則夢(mèng)曲肚子，餓時(shí)夢(mèng)到有人請(qǐng)吃東西，吃飽了，嘴里還有味道

今天來(lái)給大家科學(xué)解夢(mèng)，我們挑選了四個(gè)幾乎每個(gè)人都做過，甚至做過了很多次的夢(mèng)，分別是被壞人跟蹤或威脅，夢(mèng)到自己從高空中墜落，反反復(fù)復(fù)夢(mèng)到同一個(gè)夢(mèng)，以及夢(mèng)到自己擁有超能力，我都沒有變化

夢(mèng)到了詩(shī)歌極力稱頌的利劍，夢(mèng)到并造出了可以充作智慧的景句格言夢(mèng)到了信仰，夢(mèng)到了殘暴的十字軍討伐，夢(mèng)到了發(fā)現(xiàn)了對(duì)話與質(zhì)疑的希臘人夢(mèng)到了或語(yǔ)言，毀滅了迦太基，夢(mèng)到了與會(huì)那笨拙而死板的符號(hào)，夢(mèng)到了我們有過或夢(mèng)見有過的幸福，夢(mèng)到了烏爾城的第一個(gè)黎明

在這樣的情況下，通過說唇典挽救演出，挽救經(jīng)濟(jì)損失相聲的唇典，還有很多唇典的故事也有不少。在下期節(jié)目中，我會(huì)再為各位講一些唇典詞語(yǔ)，三八二十一，我叫李紅琪，如果你喜歡相聲故事

曾經(jīng)頗為流行的地區(qū)已經(jīng)絕跡，目前四川的相書還保持著暗相聲的表演形式等演出者一書，鳳毛麟講，堪稱是暗相聲的國(guó)畫師，按相聲傳入四川，大約在清朝咸豐同治年間經(jīng)過幾代藝人的不斷創(chuàng)新改良