打坐念南無阿彌陀佛音樂

南無阿彌陀佛合起的意思就是從佛的網(wǎng)站上無限下載，無量的覺悟，無量的光明，無量的吃，毀無量的美好，無量的壽命，無量的福報，無量的喜悅和無量的幸福，取得的時候是需要信心的

南無阿彌陀佛也是一種祈禱，意思就是全然接受無量的光明，無量的美好，無量的壽命，無量的福報，無量的覺悟，無量的智慧，無量的喜悅，無量的幸福等等，一切無窮無盡的美好

南吳廣州鹽府南吳京華光佛南無才光明府南無智慧生府南無世境光伏南無日月光伏南無日月珠光伏南無智，日南無惠床趁王府南無廟陰生府南吳長光傳府南吳官士等府南吳法生王府南無虛迷光伏南無大匯率王府南無盡快光伏人無待通光譜

月光佛難無現(xiàn)，無于佛，難無婆留那佛南無那羅言佛南無功德華佛難無才，功得佛難無善，由不佛南無瞻談光佛南無模擬床佛南無匯聚趙佛南無海德，光明佛難，無大慈光，佛難無此

生活是馬老師的打坐方法和理念，踢除了打坐的那些迷信糟粕，踢足了打坐的那只神秘色彩，剔除了打坐的律師教條框框，使打坐回歸科學(xué)回歸日?，F(xiàn)實生活，使他變成平民百姓都可以接受都可以舌的方法

嘉瞻言論意第一優(yōu)婆離池綠第一南無海天菩薩，南無藥王菩薩，南無智山菩薩，南無盧舍，那菩薩，南無日光菩薩，南無繁王等人物形象方中見緣彎眉弓，眼下科略短，弟子素面菩薩略施韻染，神情沉靜

后邊以抗病毒為主，前邊是以宣肺為主，打坐不單可以靜心打坐，也能夠調(diào)整我們的信念。系統(tǒng)打坐可以讓我們的周身氣場得到重新分配和重新規(guī)劃，重新調(diào)整打坐，也能夠讓我們的身體心理

我們打坐學(xué)佛修道，對于時間空間觀念并沒有搞清楚，為什么我們打坐沒有進(jìn)步，就是執(zhí)著，在時空的觀念里有人執(zhí)著，在子午茅友時辰，有人打坐，一定要對著東方聽說有人在美國教學(xué)生早晨起來爬到樹上，對著東方太陽打坐

南吳金剛不怪佛，難無盡無保光。伏南吳龍尊府王府難無僅僅勝負(fù)不難無寶月光伏難無限無于佛南吳婆劉南婆南吳那羅羅巖府南無歸德華佛南無才功德佛南無善，由不佛南南無模擬常佛

三，打坐不能觀想本尊。很多秘宗師傅認(rèn)為在閉關(guān)時用五只做法而觀想，本尊就是打坐進(jìn)修。實際上五只做法只是身打坐，而不是新打坐深打坐，不能代表新打坐，如果心能夠打坐身，不打坐

以現(xiàn)在話來講，是過去經(jīng)驗過的，是我們過去身心長時間領(lǐng)受過的那個境界，自己的意識，也就是阿萊耶什由于追念尋似而呈現(xiàn)出來的，有一個打坐的笑話，老太太跟老公學(xué)打坐以后說打坐真好

他念佛，念到怎么樣念叨，再在佛堂里頭，柱子等一切東西都在念佛，這還不夠，還得要理心不亂，離心不亂怎么樣，就是說你無念而念念而無念，你沒有念，可是你在念你念，可是不是說我就念待阿彌陀佛

這個方法就在做時行中，隨意自己的鼻端呼吸來念阿彌陀佛的名號，可在吸食念阿咪忽視念托佛，我護十年阿，彌惜十年徒佛面食的快慢咳嗽，隨呼吸的長短總已不急不緩，聽其自然為宜

譬如我們念那摩阿彌陀佛，就是贊佛皈依無量光佛，無量壽佛，就如念準(zhǔn)題本咒一樣，口念拿磨阿彌陀佛，意念上要觀想李靖阿彌陀佛即十方三世一切佛，以此回向凈土，一切眾生皆同生念佛

軀體的預(yù)熱也可以，剛才剛開始，我剛上一次，我們說的那個身體掃描大家集體做一些靜心打坐身體掃描的活動，也可以做一些從頭到腳，一些各個身體動作，一些活動頭部，運動，腳步，腿部，手臂的一些運動，在音樂選擇上可以有音樂