中國(guó)武俠評(píng)書

很多人批評(píng)武俠小說(shuō)不合乎法治，我覺(jué)得這個(gè)批評(píng)是不對(duì)的。武俠不是為法治服務(wù)的，武俠小說(shuō)里有個(gè)幫助人自我化解的問(wèn)題禮，這也是日本武俠小說(shuō)和中國(guó)武俠小說(shuō)的一個(gè)不同。中國(guó)武俠小說(shuō)中的主人公表現(xiàn)民族大義，有為國(guó)家為民族的思想

金庸與中國(guó)古典小說(shuō)名著劉國(guó)重，金庸在他的小學(xué)階段讀中國(guó)古典小說(shuō)甚多，其中的武俠小說(shuō)同時(shí)直接繼承了中國(guó)舊武俠小說(shuō)以及比舊俠更舊的武俠小說(shuō)三俠五義與西方其實(shí)所說(shuō)的關(guān)鍵狀態(tài)

北京評(píng)書的傳承流變節(jié)選自梁彥所著北京評(píng)書一書，根據(jù)評(píng)書演員的口傳材料，北京評(píng)書為王紅星所創(chuàng)授徒三臣視為第二代，即安良辰是上左門，鄧光晨是中正門，何良辰是下右門，這三門都已傳到了時(shí)代

在各個(gè)不同的地方都有所發(fā)展，根據(jù)各地的方言特色，出現(xiàn)了各種各樣的這個(gè)說(shuō)書藝術(shù)。咱們現(xiàn)在常聽的像北京評(píng)書，天津評(píng)書，東北評(píng)書，南方有四川評(píng)書，湖北評(píng)書，蘇州評(píng)話都是以當(dāng)?shù)氐牡胤椒窖詾樘厣?/p>

孔說(shuō)起武俠，多數(shù)中國(guó)人會(huì)油然想起港臺(tái)新武俠文學(xué)像金庸，梁玉生，古龍這些人。其實(shí)中國(guó)大六最近幾年，一些新的年輕人正在崛起，二三十歲從五六年前開始創(chuàng)作，我把它們叫做新世紀(jì)的武俠小說(shuō)，或者叫大六新武俠

如果認(rèn)為武俠小說(shuō)影響了青少年的行為，何以不栽培寫作武俠小說(shuō)的名家們多位后一代著想而灌輸一些真正的中國(guó)文化，如人倫，道德，俠義，中勇等精神和事實(shí)，同時(shí)再好好研究一下中國(guó)文化的武德

如果認(rèn)為武俠小說(shuō)影響了青少年的行為，何以不栽培寫作武俠小說(shuō)的名家們多為后一代著想而灌輸一些真正的中國(guó)文化，如人倫，道德，俠義，忠勇等精神和事實(shí)，同時(shí)再好好研究一下中國(guó)文化的武德

羅福對(duì)中國(guó)新文學(xué)最大的貢獻(xiàn)是發(fā)掘了兩位新派武俠大師梁宇生和金庸，他們都是在他的鼓勵(lì)下開始武俠小說(shuō)創(chuàng)作的。而羅福突發(fā)奇想，敦促他們兩人寫武俠小說(shuō)，卻源自一樁社會(huì)新聞

現(xiàn)在留傳下來(lái)的評(píng)書都具有民間口頭文學(xué)的特征，評(píng)書又稱說(shuō)書廣東粵語(yǔ)地區(qū)俗稱講古古代稱為說(shuō)話，是中國(guó)傳統(tǒng)的口頭文學(xué)。從宋代起開始流行各地的說(shuō)書人，以自己的母語(yǔ)對(duì)人講述不同的故事，因此也是方言文化的一部分

說(shuō)到唐傳奇當(dāng)中有一部分具有武俠色彩的文言短篇小說(shuō)作品，再到水滸傳，我是以后，我們會(huì)講一個(gè)專題，我把它定位成中國(guó)古代第一部白話長(zhǎng)篇武俠小說(shuō)，它已經(jīng)具備我們現(xiàn)代的武俠小說(shuō)所要求的全部的主要因素

如果認(rèn)為武俠小說(shuō)影響了青少年的行為，何以不栽培寫作武俠小說(shuō)的名家們多為后一代著想而灌輸一些真正的中國(guó)文化，如人倫，道德，俠義，忠勇等精神和事實(shí)，同時(shí)再好好研究一下中國(guó)文化的武德

武俠小說(shuō)是中國(guó)特有的一種小說(shuō)形式，有人認(rèn)為西洋也有，比如法國(guó)的三個(gè)火槍手，日本也有如宮本武堂，但是金庸的始作俑者新學(xué)的使作用者離況則認(rèn)，只有中國(guó)才有武俠小說(shuō)，其他的都是類似，不是真本，在中國(guó)俠的歷史其實(shí)已經(jīng)很久遠(yuǎn)了

徐浩風(fēng)心中的武俠和港臺(tái)，那些難民文人心中的武俠不同，港臺(tái)武俠從古典文化里找尋詩(shī)意，發(fā)揮對(duì)武林的想象。而徐浩峰靠的是他二老爺?shù)目谑鑫淞謺r(shí)，比起吳金泉，張徹和徐克，徐浩峰更懂中國(guó)，更理解其實(shí)真實(shí)的武林

三展開有拜大大廣播啟動(dòng)聽電影孫學(xué)朗相聲小品折疊小說(shuō)評(píng)書折疊四好找到這個(gè)小說(shuō)評(píng)書直接回撤，按標(biāo)題來(lái)小說(shuō)評(píng)書，讀小鍵盤，大家可以聽到小說(shuō)評(píng)書已經(jīng)跳轉(zhuǎn)到了這種小說(shuō)聯(lián)播白鹿原未選擇第一項(xiàng)共二二項(xiàng)項(xiàng)

等北方評(píng)書我算北京評(píng)書的傳承人北京評(píng)書我的上一代袁闊成先生大家都知道過(guò)去了這四個(gè)，我因?yàn)楸容^早評(píng)的田連元單田芳，雷麗如有的老師嗓子不行了，不怎么演了，沒(méi)有幾個(gè)了，等往下再傳的北京神經(jīng)書傳承人