當(dāng)歲月沒(méi)進(jìn)永恒之海

萬(wàn)物復(fù)生存在的歲月，永恒的流轉(zhuǎn)萬(wàn)物破碎萬(wàn)物重新組合，有一個(gè)存在于存在物欲永恒的自己建構(gòu)萬(wàn)物分離，萬(wàn)物富有相聚，存在著了永恒的忠于自己，存在，開(kāi)始每一瞬間筆觸之求

萬(wàn)物復(fù)生存在的歲月，永恒的流轉(zhuǎn)萬(wàn)物破碎萬(wàn)物重新組合，有一個(gè)存在于存在物欲永恒的自己建構(gòu)萬(wàn)物分離，萬(wàn)物富有相聚，存在著了永恒的忠于自己，存在，開(kāi)始每一瞬間筆觸之求

這世上誰(shuí)都不是誰(shuí)的藥，當(dāng)我們終于成了成為勇敢，柔韌都定強(qiáng)大的女人，敢對(duì)著皺紋呼潮，歲月是把殺豬刀也敢于對(duì)腰身自黑歲月是把豬飼料自我完善，自我提升，自我療愈才是永恒之道

思考死有意義的徒勞。盧克萊修對(duì)我們說(shuō)回頭，看看我們出生之前那些永恒的歲月，對(duì)于我們多么不算一回事兒，自然把它作為鏡子，讓我們照死后的永恒時(shí)間，其中難道有什么可怕的東西

也在重塑一切人們感嘆于煙雨的江南，隱喻的江南匠心的江南詩(shī)意的江南，而我卻從流淌千年的博讀河中，從包容紅闊的太湖水中聽(tīng)到了永遠(yuǎn)澎湃的大海，回升歲月不老，湖海永恒奔流到海的追求

我們都在借來(lái)的時(shí)間中生活，每個(gè)當(dāng)下都是一個(gè)禮物，用我們充分的利用這個(gè)禮物，讓每個(gè)當(dāng)下都釋放永恒的光芒，時(shí)間指向永恒，因此，時(shí)間于時(shí)間之中的男男女女也都記著永恒的意義

如果你把整個(gè)宇宙納入自己的心中，把永恒的時(shí)間收入你的實(shí)踐，體察各種事物之各個(gè)部分，只無(wú)時(shí)不再急劇變化，由生至死之時(shí)間的短暫以及生前的時(shí)間之浩瀚無(wú)涯，只有死后之無(wú)邊的歲月

本書(shū)今天要和大家一起讀的書(shū)，是遇見(jiàn)你之前作者喬莫伊斯董卿在朗讀者中有這樣一段話，世間的一切都是遇見(jiàn)，就像冷遇見(jiàn)暖，有了雨春遇見(jiàn)冬，有了歲月，天欲見(jiàn)地有了永恒，人遇見(jiàn)人

山東電視臺(tái)的李明熙導(dǎo)演曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)調(diào)查，說(shuō)一年沒(méi)進(jìn)過(guò)醫(yī)院的在人群中占百分之一，五年沒(méi)進(jìn)過(guò)醫(yī)院的占千分之一，十年沒(méi)進(jìn)過(guò)醫(yī)院的占萬(wàn)分之一，就可以知道現(xiàn)代人的健康狀況堪憂

后幸福的既往有你的那個(gè)城市，從此在我心里與我的生命力，請(qǐng)我泥虛的安暖靜靜地在歲月的彼岸為你守候一世永恒一段情反復(fù)的掂量，最后加深了歲月的綿長(zhǎng)，一路追趕里一路追憶里最后得到的是什么

看過(guò)一段話，生活就是一種永恒沉重的努力，使自己在自我之中努力，不至于被迷失方向，努力在原位中兼存，堅(jiān)定，存在喧囂，任其喧囂，自由，我自為之不管的生活所期是滾燙如火，還是歲月如歌

幻獸一個(gè)種族，我們這個(gè)種族的榮譽(yù)是講五臟六腑，獻(xiàn)給恐懼，這是形而上的修道院士的永恒，在作為一種人類意識(shí)之外，自身的恐懼我們降臨，從深淵傳出幾聲，穿越歲月的有力全費(fèi)

此散因無(wú)我而無(wú)之無(wú)為，自然自展，超越其解脫，故超越善，即為解脫之善，為入路而治解脫無(wú)限，善及永恒，善當(dāng)善爭(zhēng)與無(wú)限之進(jìn)士，即是善爭(zhēng)一勇，知識(shí)永恒。在佛家名曰涅槃活家，以絕為入路，導(dǎo)致不生不滅的永恒涅槃

憂傷茫茫人海，你我之間的那份遇見(jiàn)，雖不是在我最美的年畫(huà)里，但也不乏溫馨，不乏浪漫，是我今生最美的意見(jiàn)，是我今生永恒的溫暖，遇見(jiàn)似一場(chǎng)花開(kāi)在風(fēng)月的流年里，剎那間化作永恒的溫暖

仿若那天，你尋我時(shí)目光里潮濕的彷徨重視，春風(fēng)十里又整齊，你淺淺一個(gè)回眸的眷戀，且讓我坐在琉璃軒向暖的花之下，煮一壺歲月的酒，靜候你來(lái)共仆異曲，百鳥(niǎo)朝鳳在世間留下永恒的愛(ài)戀