幻想之九陰真經(jīng)

從性的幻想王國喚醒自我性幻想，之所以那么吸引我們，是因?yàn)槲覀兛偪梢詮臉s光閃耀的幻想對(duì)象身上映照出一個(gè)更加理想化的自我。而唯有從性幻想的王國里喚醒自我，真實(shí)的自我，才能浮出冰山，與自己相遇，一探索性幻想，增強(qiáng)自我意識(shí)

只不過像洪奇公段，皇爺只是感興趣，但并不執(zhí)著，得知我性失之我命，而黃藥師歐陽鋒對(duì)他的興趣就更大一些了。想方設(shè)法要得到他一次不行，那就兩次，特別是歐陽鋒一直想要成為天下第一，他對(duì)九陰真經(jīng)執(zhí)念最深

若不是趙敏呼闖喜糖駕走新郎，誰能說張無忌與周芷若不會(huì)白頭偕老。日后，周芷若苦練九陰真經(jīng)，少林寺，萬一般惡斗，光大峨眉，甚至殺謝遜命口也是幌子是次要的，主要的目的是要?dú)⑷簲?/p>

埃赫納吞還喜歡唱歌兒和雕刻，于是他每天除了幻想自己跟阿吞神取得聯(lián)系，幻想跟神父聊天兒之外，就是幻想自己正在進(jìn)行雕刻藝術(shù)創(chuàng)作，正在雕刻什么巨獸，大像之類的幻想，自己正在畫畫或者是唱歌兒

一二七三年，蒙古軍再攻襄陽，郭靖，黃蓉自知襄陽城馬上被攻下，于是請(qǐng)知名鐵匠楊過送來的雪鐵重劍溶解掉重劍奏，成倚天劍屠龍刀，并將九陰真經(jīng)和五目一書裝入其中，待后人用之破敵

不拘束的子由的幻想代表著那種低吊布，張揚(yáng)的幻想，代表著那種無窮無盡的幻想，代表著哪種寧靜悠遠(yuǎn)的幻想，難受幻想自由的幻想，藍(lán)色的幻想，美麗的幻想，藍(lán)色的幻想，無窮的幻想，藍(lán)色的幻想，藍(lán)色賜予我們一雙自由的翅膀，載著我們?cè)斤w越高

盡管在描述原除內(nèi)測(cè)之時(shí)，弗雷伊德沒有使用原除幻想這個(gè)基本的概念詞，但是很清晰的就是弗洛伊德的概念和我們對(duì)最早期生命階段且意思幻想活動(dòng)的假設(shè)是應(yīng)該是一致的，因?yàn)榛孟攵a(chǎn)生的早期發(fā)展上的面臨的困局

這二人不知道從哪里獲得的小道消息得知少林有一門可以媲美九陰真經(jīng)的爵士武功叫做九陽神功。二人為了混入少林寺，下了好大一盤棋，得手之際卻不幸被臨時(shí)工張君寶發(fā)現(xiàn)于是藏經(jīng)閣的管事兒

還經(jīng)常有很多關(guān)于經(jīng)絡(luò)的描寫，比如很多場(chǎng)景中為了凸顯主角的功夫深厚，又或者有時(shí)候說反派受到了干擾，常常會(huì)有真氣在經(jīng)脈中逆行，像是歐陽峰，就是因?yàn)閷W(xué)了山寨版的九陰真經(jīng)

又是一個(gè)集體性思維幻想，集體幻想進(jìn)入的港劇感覺之中，神話就是這樣集體的幻想，每一個(gè)文化都是他們自己的神話，許多人都又融入了自己的感覺之中，讓人覺得他源自于自身的真實(shí)

黃藥師，高人神人還是小人，西年黃藥師有陳玄風(fēng)，梅潮風(fēng)曲靈風(fēng)，陸成風(fēng)，馮墨風(fēng)等低字，陳玄峰，梅朝峰二人相連，后因懼怕是否責(zé)罰，又心養(yǎng)于九陰真經(jīng)之精妙，竊精出頭，因絕被背叛，盛怒之下的黃藥師遷怒于其他弟子

幻想如同放大鏡，透過放大鏡去看事物，即便是一只小螞蟻，也會(huì)產(chǎn)生看到大象的幻覺?；孟胧钦勰ト诵闹堑膼耗?，誰被幻想控制了心智，誰就會(huì)喪失理智幻想，讓我們透過虛幻的紗布

由于某種誘因?qū)е虏煌硐笾g發(fā)生聯(lián)系的一種沒有固定思維方向的自由思維活動(dòng)，主要思維形式包括幻想，空想，懸想其中幻想，尤其是科學(xué)幻想，在人們的創(chuàng)造活動(dòng)中具有重要的作用

多耳朵說幼兒有許多幻想，變成爸爸或媽媽滑火車時(shí)，幻想自己是火車玩飛機(jī)時(shí)，幻想自己是飛機(jī)，從窗戶跳下去，幻想自己能飛行，幻想成了小孩兒的主宰和國王而告別這些幻想非常重要

于是，幻想和自我之間發(fā)生了沖突，無論他們以前是潛意識(shí)還是意識(shí)的，現(xiàn)在他們一方面受自我的壓抑，另一方面又受潛意識(shí)的吸引，從目前的潛意識(shí)幻想出發(fā)利比多退回到了幻想，在潛意識(shí)層的起源退回到了利比多原來的執(zhí)所點(diǎn)上，利比多退回到幻想之中，乃是癥狀形成過程中的一個(gè)中間階段