他說傳統(tǒng)相聲也出流行單曲

做出了不一樣的選擇，也就導(dǎo)致了完全不一樣的事業(yè)局面。這兩個人就是岳云鵬和草原金。大家都知道郭德綱老師創(chuàng)辦的德云社和傳統(tǒng)相聲的演出方式不太一樣，它是一個以商演為本的文化平臺

父親根據(jù)個人的理解，傳統(tǒng)相聲對對子做了休整，他在演出時刪掉了上大人下小狗兒上天演好事，下地促逮炮及蘿卜對兒等平俗的對聯(lián)內(nèi)容，剔除了對聯(lián)中間甲乙的爸爸兒子的倫理根貨

得名果然不出父親所料，雖然他努力謹(jǐn)慎的演出，卻還是被裝印湯找出了破綻，并為此愛了一頓批評。這一天，父親和其師焦德海表演教蘇子是一段島口的傳統(tǒng)相聲，因時代背景強(qiáng)，現(xiàn)在的舞臺上，你很少有人上演了，段子的內(nèi)容大意是

候耀文對相聲是下過一番苦功夫的說學(xué)斗唱樣樣拿得起來，而且活兒路子寬差不多的傳統(tǒng)段子都會說在這新一代相聲演員中并不多見，他的一些包袱就脫胎于傳統(tǒng)相聲，而且用得極狠

并不是那種捧腹大笑，而是越琢磨越可樂。因為細(xì)想起來，他的包袱手法并不新奇，甚至都是傳統(tǒng)相聲中最常用的，但他用得好用的，巧用的適宜，因而效果不同，反想許之干相聲，這一行的整天同包袱打交道

我們有了很多社會問題，今天所謂的大眾在聽傳統(tǒng)相聲有一個機(jī)緣攪和，其實(shí)跟我們登記社跟我們先生郭德綱先生有很大的關(guān)系就是零。五年零六年開始，小劇場蓬勃發(fā)展以后，我們把原先很多觀眾聽不到的傳統(tǒng)相聲搬回到劇場來

此時的筋斗兒心里十分難過，他想起昔日師爺在臺上談笑風(fēng)生，說相聲時的神采，想起平時師爺給他講傳統(tǒng)相聲時的神情，再想到現(xiàn)在師爺病成這樣，都沒有專車靠自己登著三輪送攤上醫(yī)院，不禁汕然淚下車走到半道兒，他隱約聽見師爺在喊

最主要還是通過我們直觀以及他在說話的時候，他的一個話語的感染力讓你來對這個人的一個印象很深刻，就要有的人，他長得很粗，也很丑，但是他說出來話就怎么樣語出驚人。但有的人，他說他很帥，也很漂亮，但是他說出來的話，你感覺就沒什么水平

跟人回去開房，第二天就說了，導(dǎo)演咱們昨天吃完飯，你給我安排角色，他說安排什么角色，他說拍戲，他說沒答應(yīng)你拍角色，他說您不是導(dǎo)演的時候是導(dǎo)演，他說您給我隨便拍一個也行，就我覺得重要角色多露點(diǎn)兒就行

我問他什么藥，他說是保兄弟的方子，說了多少藥，我也沒功夫聽。他說，不然我也買幾顆珍珠了，只是定要頭上戴過的來和我尋。他說妹妹就沒傘的奧爾善也得掐下來過后我剪好的再給妹妹穿了

幫忙之后，你對孩子親密，他說你重男輕女，他說你搶奪母親跟孩子親密的權(quán)利，你要是把孩子都交給他，他說你婆婆來了就坐那兒剛看著你也不幫忙兒，你啥也不干，咱這兒來了白吃飯

甚至我的同學(xué)都說過，他說你像我買我做他的利潤可以放在一塊，到了一塊到兩塊瘋了一塊到兩年里面他也做，他說一塊兩一塊到兩塊，我每天把貨柜車出貨有什么不行的，覺得是他這樣還真的挺比我們一般人還真的多

他對于周公崇拜極了，他常常他說他做夢的時候就跟誰打交代跟周公打交代，怎么等到老了以后，他說身醫(yī)無衰，醫(yī)無不負(fù)夢見周公，他說造了我老了，我現(xiàn)在已經(jīng)不在夢見周公了。我們描寫別人打瞌睡，尤其是白天打瞌睡，就說他孟周公跟周公做夢去了，也是從孔子這兒引輸引申出來的

他對于周公崇拜極了，他常常他說他做夢的時候就跟誰打交代跟周公打交代，怎么等到老了以后，他說身醫(yī)無衰，醫(yī)無不負(fù)夢見周公，他說造了我老了，我現(xiàn)在已經(jīng)不在夢見周公了。我們描寫別人打瞌睡，尤其是白天打瞌睡，就說他孟周公跟周公做夢去了，也是從孔子這兒引輸引申出來的

回去之后，他說說是出門兒取一個書，他說我被一個孩子騙了三回，他說每一次都要求我給他保密，他說我確實(shí)做到了保密，但是我心里面怎么不是很怎么這么他歲數(shù)了，被一個孩子騙的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，是不是我智商太低了