最終末世幻想

不要使你的同情心變得片面，在對(duì)別人痛苦匱乏的同情，幫助別人的愿望，以及對(duì)所有生命的永恒本質(zhì)，乃至所有痛苦的最終幻想深刻了解之前乃至所有痛苦的最終幻想，深刻了解之間請(qǐng)找到平衡

最終幻想這個(gè)大家是沒(méi)有任何意見的，因?yàn)樽罱K幻想你就是每代都要做很大的變化，但是一畫大戰(zhàn)，你以前一直都是臭味兒，一以前一直都是基本上是沾西游戲，因?yàn)樗髞?lái)也有一點(diǎn)動(dòng)作是咬咬死在里面

第十一章，一只星野張一只末世周知甚得曰祈禱申納百貨付費(fèi)最終是教務(wù)就辭職位，一直到第十二當(dāng)夫前天下之至建議德行還假以及組能有助心人眼珠胡適綠定天下之雞，胸沉天下之微微者

對(duì)母親的貶低以及尋求其他理想化的父親表征，最終導(dǎo)致理想化陰經(jīng)幻想。在病人的幻想中，癔癥狀的原發(fā)和激發(fā)獲益，在癔癥其醫(yī)生心活現(xiàn)中呈現(xiàn)的尤為明顯，每種神經(jīng)癥狀會(huì)通過(guò)壓抑而不妨緩解焦慮

遺憾的只是他們實(shí)在生不逢時(shí)，作者痛心棘手地告訴人們，一個(gè)是以反鳥篇從末世來(lái)，一個(gè)是才字清明質(zhì)子高生于末世，韻偏蕭王熙鳳的精明強(qiáng)干，尤其是在奴役者和被奴役者，王夫人之類的庸人專制和美麗柔弱的大官員，世界之間的巧妙周旋，足以令人聯(lián)想到

一個(gè)人如果喜歡暢想未來(lái)所表明他是一個(gè)愛幻想的人，這種人有的能將幻想付諸行動(dòng)，有的卻不能前者注重計(jì)劃和發(fā)展，實(shí)實(shí)在在的去做，很可能會(huì)取得一番成就，但后者只是停留在口口頭說(shuō)說(shuō)而已，最終多會(huì)一事無(wú)成

不拘束的子由的幻想代表著那種低吊布，張揚(yáng)的幻想，代表著那種無(wú)窮無(wú)盡的幻想，代表著哪種寧?kù)o悠遠(yuǎn)的幻想，難受幻想自由的幻想，藍(lán)色的幻想，美麗的幻想，藍(lán)色的幻想，無(wú)窮的幻想，藍(lán)色的幻想，藍(lán)色賜予我們一雙自由的翅膀，載著我們?cè)斤w越高

然而，這種稱號(hào)自身也變成了誤導(dǎo)人的，因?yàn)樗袼械拿Q一樣，最終重新落入到肯定之中，最終將實(shí)在的幻想重新引入自我之中，最終使得我相信的是思想對(duì)象一種特別的，不可把握的不可見的事物，但它終究還是事物，唯一能夠保證我進(jìn)入事物本身的方法

從性的幻想王國(guó)喚醒自我性幻想，之所以那么吸引我們，是因?yàn)槲覀兛偪梢詮臉s光閃耀的幻想對(duì)象身上映照出一個(gè)更加理想化的自我。而唯有從性幻想的王國(guó)里喚醒自我，真實(shí)的自我，才能浮出冰山，與自己相遇，一探索性幻想，增強(qiáng)自我意識(shí)

幻想如同放大鏡，透過(guò)放大鏡去看事物，即便是一只小螞蟻，也會(huì)產(chǎn)生看到大象的幻覺(jué)?；孟胧钦勰ト诵闹堑膼耗Вl(shuí)被幻想控制了心智，誰(shuí)就會(huì)喪失理智幻想，讓我們透過(guò)虛幻的紗布

很多修行的書都市，那并沒(méi)真正的了悟者所講的他們新的故事，那心要制造的另一幻想。他們的講述制造復(fù)雜，而不是簡(jiǎn)單，大凡不是質(zhì)檢的方法，就不是最終的方法或最徹悟的方法

都是疊制到本心上的意識(shí)限制，說(shuō)要見到自信本性的話，你只有一層層的突破或者各種意識(shí)限制突破這種種的幻想，最終才能見到那個(gè)本自清凈的沒(méi)有任何形象，沒(méi)有任何概念超越一切

多耳朵說(shuō)幼兒有許多幻想，變成爸爸或媽媽滑火車時(shí)，幻想自己是火車玩飛機(jī)時(shí)，幻想自己是飛機(jī)，從窗戶跳下去，幻想自己能飛行，幻想成了小孩兒的主宰和國(guó)王而告別這些幻想非常重要

如果你每天都能活在內(nèi)部和外部現(xiàn)實(shí)世界，你便會(huì)開始發(fā)現(xiàn)自己在一輛車中幻想洗澡時(shí)，幻想做個(gè)人陳述時(shí)，幻想趴在桌上幻想，在等飛機(jī)時(shí)，幻想你會(huì)開始選擇，到底是要根據(jù)幻想采取行動(dòng)，還是停止浪費(fèi)精力

正是因?yàn)楦矣诨孟?，西班牙人才能無(wú)憂無(wú)慮的生活幻想，有時(shí)候并不是對(duì)生活的失望，反而是一種向上的精神。于幻想中小萬(wàn)物千年前的孔子老子所提出的理論，如今的廣為流傳和運(yùn)用大膽的幻想一番暢想未來(lái)何樂(lè)而不為，只是務(wù)實(shí)原則