澧州大鼓送歌郎勸之

今天要和您一起分享的作品是澧水船夫號子澧水船夫號子是湖南澧水流域船夫們在長期船運勞作活動中為統(tǒng)一步伐，凝聚力量，振奮精神，搏擊風(fēng)浪，緩解壓力而產(chǎn)生的一種船夫號子

去時曾勸文造歸來，而今豈是高懷為千里純耕記載好霸疑聞，從今日日讀取千回翡翠樓前芳草路寶馬墜邊曾住，最是周郎過尊前幾度歌聲末望斷碧云空，日暮流水，桃源何處聞到春歸去，更無人管飄紅女人六州歌頭二首

歌頭一般指的是歌者開始唱的第一段六州曲，在唐朝的宮殿里，演奏時的歌詞現(xiàn)在已經(jīng)看不到了，北宋仍然沿用六州歌頭為鼓吹曲，只不過送人不好，戰(zhàn)鼓吹曲沒有用在戰(zhàn)場上，而是用在了廟堂之上

歡迎自民?？召Y的月曲之所助網(wǎng)自民福區(qū)網(wǎng)錯助職者民福七郎自問實名金鐘以勸如職何子月臨近一張自信孝子的中舉上交不能自勸，后為皇子，月西部為政子，月書云孝惠為校友兄弟示意為政稀奇娓娓政子月，然而無信不知其歌也

當(dāng)此危急之際，蕭太后審時度勢，隨即招兩部突起撫魏州，協(xié)助蕭達(dá)冷作戰(zhàn)命將軍畫歌統(tǒng)平州兵馬橫仗狼軍奴哥為黃皮士督編郎君祭禮為北府都監(jiān)，令各部兵馬馳援魏州統(tǒng)規(guī)業(yè)律協(xié)政指揮

其他系種為小系曲藝類，幾乎囊括了如叉曲，三拳兒，牌子，曲子，弟書是東城調(diào)西城調(diào)碼頭，調(diào)北板大股，也就是指梅花大股相聲雙簧，連珠快書，古彩戲法兒，秦腔太平歌詞，十步弦兒，蓮花，烙木板兒大鼓以及由此發(fā)展而來的經(jīng)運大鼓，烙平大鼓

今天給大家推薦賀鑄的六州歌頭少年俠氣，我一向不喜歡推薦長的詩詞不說全是八百多字的長恨歌，琵琶性就是摸魚兒，賀新郎這類字?jǐn)?shù)超過百字的長調(diào)，在短平快盛行的今日都顯得有些容長

其余勸農(nóng)之道未北騎除田枝祖朱月申十四年冬，匈奴謀入，邊為寇宮朝宮朝挪塞沙北地都衛(wèi)昂尚，且上乃遣三江郡尊農(nóng)西北地上郡中尉州舍為魏將軍郎中令五章為其繼將軍均魏北車簽上其損十萬，立親自勞君內(nèi)兵身教，令次軍立足地獄

據(jù)揚州畫舫錄記載，大古書始于魚骨剪板，說孫猴子以畫單筆檀板，未知段兒書后，曾賢子未知靠山調(diào)可知，北方大鼓可能早于乾隆，就已出現(xiàn)至清末大鼓說唱藝術(shù)在全國各地逐漸發(fā)展至十余種地方形式

永遇樂京口北固亭懷古送辛棄疾千古江山英雄無密孫眾謀處舞瀉歌臺風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹巨斜陽草樹尋常項目人道寄奴曾助像當(dāng)年金戈鐵馬氣吞萬里如虎元家曹操封郎繼續(xù)贏得倉皇北顧四十三年望中游記烽火揚州路，可堪回首必離

在慕容熙哭的是死去活來，大臣們反復(fù)勸慕容熙節(jié)哀的時候，受慕容熙通緝的元后宴中尉將軍馮拔和弟弟御史郎肅服已從深山老林中遣回龍城，密謀消滅。慕容熙出城為皇后送葬之后，馮拔強(qiáng)迫慕容寶的養(yǎng)子

泊昌門燈火出呼鴻舞與丁游隔河土峰四號青家水上深歌幾處，蕭申賢送誰家出自蘇州青林超瓊湖港縱橫，式路繁強(qiáng)，其補(bǔ)隨風(fēng)，各自青州乍泊蒼門燈火珠紅吳雨聽游隔河土峰是好青家水上生歌幾處銷聲賢送誰

燕兒馬上郎君雙節(jié)錘百花舟下買花枝谷歌罐子高一只能唱黃鸚鵡，因而其五白靈確操雙白靈，卻操手雙彈。武進(jìn)胡家十八班引馬勺中勸君酒望郎色寺是因盤白靈去操守雙彈舞伴胡家十八班引馬勺中勸君酒忘了涉事赤鷹盆

請唱膽纖兒的石慧，如炎老太后還有個重要的角色，告狀的民女送喬教這個妃炎，請這是唱大鼓的魏喜坤兒，結(jié)果我一起回去玩唱，他們到我都有些為難吶，我們唱大鼓星唱警戒還算唱不好，結(jié)果果容琪跟馬賽利他們就說了

新四中書社郎侍郎同平張氏崔植霸為刑部尚書，以公部侍郎元枕同平張氏五鬼味加李光巖橫海節(jié)度倉井觀察，時起中午申州行營節(jié)度，如故以衡海節(jié)度使李全略為得地節(jié)度，使朝廷以光嚴(yán)玄軍深入潰暈難通，勿歌蒼井以立之