花臉唱大鼓

一般的花臉戲都教學(xué)花臉的誰都愿意唱同錘，大花蓮掙錢多，邱運(yùn)龍自然也愿意學(xué)大花臉，銅錘戲，大保國(guó)碳，黃陵二進(jìn)宮，玉果，園索五龍這些戲他都學(xué)過，但是祖師爺沒賞他這碗飯，他的條件不夠，唱童錘得有一條好嗓子

請(qǐng)唱膽纖兒的石慧，如炎老太后還有個(gè)重要的角色，告狀的民女送喬教這個(gè)妃炎，請(qǐng)這是唱大鼓的魏喜坤兒，結(jié)果我一起回去玩唱，他們到我都有些為難吶，我們唱大鼓星唱警戒還算唱不好，結(jié)果果容琪跟馬賽利他們就說了

與尚小云敘舊，在提到尚長(zhǎng)榮時(shí)，他直夸這孩子花臉唱的有模有樣，在這個(gè)行當(dāng)定有發(fā)展前途提議既然有意讓他繼續(xù)走花臉的路子，只拜過陳富瑞，一個(gè)老師顯然不夠，應(yīng)該在上海再行拜師尚小云

花臉刀，馬旦，五二花等行代表劇目有天仙配女，阜馬，牛郎，織女等評(píng)劇，起源于河北唐山?jīng)Q策行當(dāng)分為青衣花旦，老旦，彩蛋，小生花生老臉了，老生花臉，小花臉等。航彈唱腔為板腔體結(jié)構(gòu)，由一板三眼，一板一眼，有板無眼，無板無眼等四種節(jié)拍形式組成

花臉刀，馬旦，五二花等行代表劇目有天仙配女，阜馬，牛郎，織女等評(píng)劇，起源于河北唐山?jīng)Q策行當(dāng)分為青衣花旦，老旦，彩蛋，小生花生老臉了，老生花臉，小花臉等。航彈唱腔為板腔體結(jié)構(gòu)，由一板三眼，一板一眼，有板無眼，無板無眼等四種節(jié)拍形式組成

據(jù)揚(yáng)州畫舫錄記載，大古書始于魚骨剪板，說孫猴子以畫單筆檀板，未知段兒書后，曾賢子未知靠山調(diào)可知，北方大鼓可能早于乾隆，就已出現(xiàn)至清末大鼓說唱藝術(shù)在全國(guó)各地逐漸發(fā)展至十余種地方形式

只有兩三個(gè)場(chǎng)子唱竹板兒書能夠久站在天橋兒唱竹板兒書的一人就是官順貴官，順鵬昆，重江湖人管，他們唱竹板兒書的調(diào)侃兒，叫十貶家伙的官昌，大鼓書的調(diào)侃兒，叫史長(zhǎng)，家伙等，是指

聽過洛玉生的京韻大鼓，現(xiàn)場(chǎng)演出的京劇看得多一些。老生看過譚元壽，馬長(zhǎng)，李錢浩良武生看過王金露，李萬春，李慧良彈行看過張君秋，趙榮琛沒飽酒老旦，王玉敏花臉看過袁世海，方榮祥，景榮慶，袁國(guó)林丑行看過張春華，郭元祥，翟運(yùn)奎

掛門在市場(chǎng)廟會(huì)面把是賣藝的，平門說評(píng)書的團(tuán)門，說相聲的調(diào)門搭棚，扎紙的吊門，搭棚，扎紙的柳門，唱大鼓的金門管，相面算卦的，皮門賣藥的，總稱皮門賣藥的，總稱彩門變細(xì)法的掛門

再看看晉行，我們熟稱花臉，又叫花面，一般都是扮演男性角色，靜行可分為鎮(zhèn)靜，附近五進(jìn)鎮(zhèn)靜就是大花臉，地位較高，舉止穩(wěn)重的忠誠(chéng)良將附近就是二花臉，俗稱價(jià)值花臉，大多扮演性格初

的面積還是有一個(gè)，但現(xiàn)在一餐緣故，一年年干要就要帶我去年年工錢年貨上買花臉，過年時(shí)分外一件記在人群里，好貝里，我從臉我從掛滿意義橫干的石抖花花，綠綠的臉珠，一起發(fā)現(xiàn)一個(gè)叫花臉好大號(hào)別致

花旦刀，馬旦，老旦等晉行為威嚴(yán)，粗廣，豪爽等特殊性格的男性人物，其中又可以細(xì)分為花臉，架子，花臉，五花臉等丑行為反派人物，或者是威脅滑稽的人物，其中也可以細(xì)分為文丑，無丑，二清去四大名旦。京劇四大名旦是指梅蘭芳，陳燕秋尚，小云尋會(huì)生

年貨集市上買花臉，過年時(shí)，人都分外有盡擠在人群里好費(fèi)力終于從掛滿在一條橫桿上的畫畫綠綠幾十種花臉中驚喜地發(fā)現(xiàn)一個(gè)這花臉好大好，特別碰面赤紅一雙墨眉眼角兒，熊俊的吊旗頭上邊兒凸起一個(gè)綠包頭

到了池邊兒北岸上一座神殿，南西東三面兒全是唱古書的茶棚，唱的多半兒是梨花大鼓一聲憂，要拉長(zhǎng)幾分鐘猛聽頗像產(chǎn)科醫(yī)院的病逝，除了茶棚還是日貨攤子說點(diǎn)兒別的權(quán)太好了，全池差不多見方，三個(gè)犬口偏西

從吆喝來說，我更喜歡賣一面伯伯的聲音，厚實(shí)詞二樸素就一聲一面國(guó)波光宣布賣什么一點(diǎn)兒也不吹噓什么，可夜晚過的并不都是賣吃食的，還要唱話寫兒子的大冷天背了一句沉甸甸的留聲機(jī)和半箱唱片，唱的大多是京劇或大鼓