九契神魔志

有意識的追求曲折，也有意識的把按照斗志斗勇的要求，對于現(xiàn)實中的英雄或者土匪進(jìn)行改造，把它變成奇人意識之間那種嚴(yán)肅的階級關(guān)系，但真關(guān)系把它改造為充滿一定游戲趣味的神魔斗法的一種關(guān)系

生殺斷神魔以政邪自古由來絕力爭斗，幻化人間光明，以黑暗之搏殺為天道昭然其中不可勝證。故神俠稍有正作即可密魔除道，切不可膽怯生畏，更不可投賊神魔廝殺，非生即死，有難消敏，故神俠終為魔道死敵

到了凡前，剛舉雙爪，朝人便抓魔帆上忽發(fā)出千萬只火箭飛叉神魔逃避也是真快，火光乍現(xiàn)，立即中退，極少射中只有一兩個逃避稍遲防守陣地的恰是魔女和田氏兄弟平日醉恨這些神魔

極大神通以前收進(jìn)便費(fèi)了不少的事，加之多年被困，憤怒，以及禁止神魔的法寶又為前來所悔意倉促應(yīng)變?nèi)鲆饬咸映龅纳衲щy以收復(fù)，未逃出的幾個又在魔老之中，各以權(quán)力向外猛攻

林園外圍是高大的雪楓樹，唯有神魔林園特有相傳，為以示神魔靈氣所畫雪芳樹碧綠的枝葉庸庸匆匆，隨著微風(fēng)輕輕搖曳，仿佛在追遇那昔日的輝煌，雪白的花瓣潔白無暇，如雪花一般在空中慢慢飄灑

一起照住神魔，一見血光飛射，便知不妙，想要飛逃侮辱吏池，咬緊在老人壁上，急切間竟被嵌入休想掙脫黃隱便被血光籠罩，全身只聽一片積極慘笑之聲，神魔身形暴縮，身子不見，各變成一個拳頭大的死人

殿野四級，齊朝身后神魔不去，兩下里一撞十二魔頭，歷史縮長全大，被那九個女嬰和魔女各報一個騰空遍起，老人也是一時疏忽，明知究盤婆貴乍多端，雙方法力差不許多，此時成績來犯占了不少便宜

只見四道各色妖光突由怪口中電射而出，黃眼暴漲，五云離合，神龜?shù)膶毠夂蔚韧贡粨蹰_了些。等到兩面神鬼寶光往起一合那大如車輪的怪頭，連那四道妖光雖全，消滅妖魂，卻被城系逃出妖人以為敵人只當(dāng)自己元神與神魔相合，神魔已然消滅

人魔同歸于盡，本來再過三兩個時辰，便可圓滿禪師刑法，到第三日便已發(fā)現(xiàn)子女身上浮有邪教中即厲害的神魔，本意是想故作不知，依然循序漸進(jìn)到了緊要關(guān)頭，蒙施佛家極大法力，先將神魔除去，那時被度化的人自然也會大徹大悟

劉追想了一下，覺得這話說的有道理，便在二月十五日這天登上環(huán)衛(wèi)，建立了后漢劉志遠(yuǎn)原為后繼一名大將河?xùn)|任河?xùn)|節(jié)度使九四七年成立，建立后害即漢高祖后快高祖契丹再次南加中心中原

以菩薩忠義和何時列志寧代替某眼和福壽，對契丹繳福奸師同言，九月義軍首領(lǐng)臥被俘于眾西平。為了重新穩(wěn)定金朝的統(tǒng)治，金史宗于大定元年十二月即位初期及前史以罷兵歸正榮所寢地暴雨宋國

三國演義英雄傳奇的水滸傳神魔小說的西游記，而金瓶梅是世情小說開山之作，他在小說史上的里程碑意義是長篇小說，不在斜帝王將相英雄好漢神仙妖魔而關(guān)注普通人，特別是市井俗人，不再寫政壇斗志，攻城拔寨

明末清初之際，歷史演繹神魔小說的浪潮過后，迎來了才子佳人小事的繁榮時代平山冷艷，好球傳與焦離等作品相近問世，才子佳人小說，以歌頌愛情為題材，本來可以寫得美好逗人，但因作者多為情困不得志的下層知識分子

赤帳真人師徒又不便再起殺機(jī)，眾弟子運(yùn)術(shù)所限無法避免。雖然練有幾件法寶可誅仙所練，吳允沃到時只能防身仍破難，魔法不得，尤其對方鎖鏈神魔厲害，非常敵人，惱羞成怒，難保不停，而走險與所戀神魔重又合為一體，由此道行逆施先凡均受其害

公元九百六十年正月初一后，周朝廷再次接到了來自鎮(zhèn)定二州，即今河北鎮(zhèn)定和定州邊防急報契丹和北漢河濱南下意圖中原宰相范志、王勃和樞密使魏仁甫、魏家何時便急匆匆的決定派趙匡胤率殿前司