黎明前的救贖

或是怎樣把文件放進信封，才不會讓他們散落各處一樣，清楚地描寫著那些內(nèi)容沒有不能被救贖的人類，只有放棄救贖的人，他是在怎樣的心境下寫下這句話的是渴望被救贖，還是帶著很深的怨恨母親和外婆回到的男人

不服會驅(qū)動著自己去創(chuàng)造，一切的可能是不服一次又一次的把我從黑洞里轉(zhuǎn)了出來，也不是每個人都能學會不服，還有一些人總是希望現(xiàn)在生活著格中的時候能夠有人來救贖，比如一些現(xiàn)在痛苦婚姻里爾法自拔的女性，他們渴望通過老公的改變來救贖，渴望通過孩子的優(yōu)秀來救贖，再比如職場發(fā)展遭到崩盤的時候，他們希望通過好運來救贖，渴望通過結(jié)交會人來救贖，渴望被人拯救，真的能治療人生的絕望，不能說毫無良效

越來越快樂，越來越幸福，越來越早日能夠投胎成為人生，能夠早日找到屬于你們自己真正的父母好祝福，你們也祝福我們終將了結(jié)。這段平衡的緣分也祝福我們終將能夠平衡這一段愛恨，請求救贖你們救贖好，四聊七八

一如在砸核桃中學會砸核桃，既不輕言放棄，也不怨天尤人，讓錘子與核桃在廝磨中滲透愛的玄機，琴與縱的巧妙寄與離的記憶，剛?cè)嶂g的尺度把握無過無不及的火候掌控，這些真的可以救贖一個核桃，也可以救贖一段愛情

這種組織化的網(wǎng)絡(luò)一旦形成個人靈魂的救贖，就變成對他人靈魂的救贖，超越和鄙視現(xiàn)象回歸到經(jīng)驗世界，并且越來越為之所糾纏。與詹姆斯等人對宗教與宗教組織的區(qū)分相似，德國社會學家新梅爾區(qū)分的宗教與宗教性這一對概念

轉(zhuǎn)眼間，他們亦被打翻在地，救贖者變成罪人救贖，再無可能，此期不得不死者。二鋼琴演奏是顧勝英安身立命之所，不要說肖邦，德彪西，他甚至對洪湖赤衛(wèi)隊這類實行作品也傾注心力去演奏

作者李世強演播天空城保持樂觀，鼻在黎明前的黑暗中倒下，人間是一個繁華有蕭條的舞臺，我們每個人都是舞臺上的演員，演繹著各同不同的生活。我們記憶達到人間上了這個舞臺，為何不完成自己的使命演好這臺戲

心靈小院兒是一個集團做著抗洪救災(zāi)的工作，其實在困境中的家庭很容易轉(zhuǎn)變成高尚的人，成為因為鳳凰涅槃，因為陽光總在風雨后，因為黎明前總是黑暗的，只要沖沖黑暗就能見到光明

他們曾系以張大元帥的生辰，冒為一無名老人的八字，請當時知名北京的一位像是代為算命，這像是把八字一排說，這個命貴則貴夷，只是他現(xiàn)在已是黎明前的電燈，膽馬上叫熄滅了電燈彈，便是北京突發(fā)中的電燈泡

三黎明前月亮轉(zhuǎn)過運河西岸的樹林背后去了，原野濃黑起來，閃閃發(fā)亮的河流已經(jīng)模糊不清，只聽見那輕輕的喧鬧的聲音，樹林像一個個挺立不動的黑影猛地，一個清亮婉轉(zhuǎn)的啼叫，呼喚黎明的雀兒從天空掠過

誰知那小子來到人間，白天乎乎，大睡夜里不住生的啼哭，尤其是黎明前刮的哭的宮墻似乎都在顫動，一連哭了幾夜哭的他的國王老子不敢穿他的邊兒，別攻收圍的人都慎受其害，趁袖把奶頭伸進兒子嘴里，堵不住他的嘴巴

胡沙虎沙富海奪取了福海統(tǒng)帥的軍兵胡沙虎等。在八月二十五日，黎明前領(lǐng)兵入中，都城大呼蒙古軍移到北關(guān)幼殺之大興府徒上南平父子福寶之后，贍養(yǎng)互為食人張宛延遲苦奶的硬亂，趙漢軍五百人起而抵抗贍養(yǎng)十股乃敗死

終于，有一天，晉靈公派了一個叫除妮的人去刺殺趙盾。除妮是晉國有名的刀手，但顯然不是一名合格的刺客。他選擇了初秋的一個黎明前去，趙盾府上天還沒亮，除妮施展輕功，輕而易舉地翻過趙家的院墻

花兒一般的完美掉落，愿天明到黑夜都有密布般的光顧，漏人般的欣賞，花開花落，有沒有夢里的回憶，曾是一顆嬌小的心，長板刺猬的刺夢到哪里都是白雪一般的傷痛，流著黎明前的淚水低落在意識流

醒來之前，夢見江明未明的黎明夢見在黎明前閉著眼走長長的夜路，怎么也睜不開眼來的困倦，昏茫里終于努力睜開眼睛，突然看見鮮墨甜愁的前方彩霞鋪滿天空，恢弘壯麗的一天，同云夢見回到老屋