相聲有關(guān)讀書方面的

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當代有關(guān)的東西

相聲作品需要鋪平電問，前面的情節(jié)是需要展開的，如果壓縮沒法兒展開作品是毀滅性的，為什么春晚相聲難聽，一個方面是對題材審查的問題，諷刺的不行，只能說歌頌的何家歡的為主

相聲稻盛先生智慧與實踐能給企業(yè)家們帶來無盡的信心力量與價值有關(guān)，客服蕭條的五項對策，我在欺負講話一談過，為了便于大家實踐這五項，我想重新闡述一下克服蕭條的五項對策，強化語言攻堅的紐帶，消減各方面的經(jīng)費

在經(jīng)歷了走向電臺電視之后，相聲又走回舞臺，走回北京天橋等地的相聲茶社茶館的魚韻沒有消失相聲，一人重新面對觀眾接受面對面的考驗時代再變，原汁原味的老北京茶館不可能再現(xiàn)

前門傳說第五章與前門有關(guān)的其他傳說第一篇崇禎爺算卦，早在明朝時期前門大街這一帶熱鬧非凡，說相聲的，做買賣的，想面的，干什么的都有。有一個算卦的叫邵邦杰，有一天來了一個要算卦的人

靠什么語言交流江湖黑話有個雅稱叫江湖春殿，又說叫純點海底的以后我會做幾期介紹純點的節(jié)目相聲除了和江湖八門有關(guān)聯(lián)外和八角五有緊密聯(lián)系，下期節(jié)目為各位再介紹一下芭蕉股三八二十一我叫李宏基，如果您喜歡相聲故事會

我就又就看這個節(jié)目，就又被里面的一些演員吸引，又去了解了，又上頭了，就去了解了德云社就不能說去又去了解了相聲就是又去了解了德云社，而且好幾年沒有關(guān)注我，就發(fā)現(xiàn)里面有一些我當時不太熟悉的演演員，好像最近都火了起來

有關(guān)品德有關(guān)修養(yǎng)的經(jīng)典選擇譯本或者一篇文章，每天大聲朗讀，不低于一堂課的時間，能夠堅持三個禮拜，你的身心狀態(tài)都會有害長大的調(diào)整和改變。有關(guān)讀書的方法，我們在閱卷茶序再發(fā)群小曼的心曰泛音有關(guān)讀書的方法，我們講過幾期好像是三期

為了提升自己，我開始努力讀書，讀有關(guān)哲學(xué)和宗教方面的書籍，通過讀書提升自己新鮮的同時，還引用從這些哲學(xué)的宗教書籍里面的語言傾注心血向員工述說以及到今天在我臥室的枕頭邊總是堆放著十多本書，不管都挽回在家里，我一定會在睡覺之前讀至少讀上一頁

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

經(jīng)濟中心，文化中心都是別的城市，全國真的很難找出第三個，第二個是呼和浩特。我覺得相聲并沒有和濟南結(jié)緣，并不涉及什么風(fēng)土人情，骨子里血液里流淌的，因為濟南并沒有什么特別契合，相聲地方，重慶發(fā)展的好，重慶的相聲也會很火

為了提升自己，我開始努力讀書，都有關(guān)哲學(xué)和宗教方面的書籍。通過讀書提升自己新興的同時，我還引用從這些哲學(xué)和宗教書籍里面的語言，窮住心血，向員工們訴說，一直到今天，在我臥室的鎮(zhèn)途邊，總是推放著十多本書，不管多晚會到家里，我一定會在睡覺之前至少堵上一樣，堵了以后再睡，這已經(jīng)成了我的生活習(xí)慣

你不跟他們在圖書館里頭鏈接在夢中溝通，在著作書本里頭對話，你怎么知道里面的方法智慧以拒絕，這叫見病不能治，皆因首讀書，店面開不好，皆因少讀書中醫(yī)用不好，皆因少讀書顧客來得少，皆因少讀書

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生