相聲鐵錘

臺上輸?shù)氖抢做妓镜母Ｗ?，左右有五個大樁，莊上寫著五方蠻雷使者的名錄，每一樁邊力量個道士，各指鐵錘伺候著打樁臺。后面有許多道士在那里寫作文書，正中間設(shè)一架紙爐，又有幾個相聲的人物，都是那執(zhí)服使者，土地贊教之神

周小純火了，路過一個小工地，隨手抓起了一把敲打石頭的那一種鐵錘，繼續(xù)追殺發(fā)光的老鼠哄朱小純高高躍起，重重地落下大鐵錘，猛地砸下發(fā)光的老鼠顯之又顯得躥出去，大鐵錘將地面砸出了一個大坑

他用大鐵錘第二年三的掐了一段時間后，很快就氣喘吁吁了，另一個人也不敢示弱，接過大鐵錘把鐵球敲得叮當(dāng)響，可是鐵球仍舊一動不動，臺下逐漸沒了吶喊聲，觀眾都好像認(rèn)定那是沒用的，鐵錘是敲不動鐵球的

鐵錘直接砸上去能濺出火星，為了防止虎口陣列，防護(hù)手套是不能少的，最好是翻布手套，經(jīng)得起磨鐵錘并不是每家都有沒有鐵錘，可用斧頭代替關(guān)鍵木柄要上得緊，要不然斧頭憑空飛出去是會出人命的

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

身體強(qiáng)壯的人到臺來，老人請他們這個大鐵錘去敲打那個照著的鐵球，直到一個年輕拿起鐵錘拉開架勢，愣起大錘，使盡全力當(dāng)鐵球砸去發(fā)出一的響聲，但紋絲不動，他接著用大鐵池

陛下請您賜給臣妾，西邊鐵錘和匕首三樣?xùn)|西，這獅子聰也姓南，巡臣妾先用皮鞭除其頑厲，如果不服，再用鐵錘折旗杠強(qiáng)，要是還不能收復(fù)他，臣妾就用匕首斷其咽喉，為陛下除去

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當(dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處