胖子說唱二人轉(zhuǎn)

今天是一個(gè)對(duì)說唱幾乎一無所知的人，跟一個(gè)說唱歌手試圖聊一下天，你以前沒有跟說唱歌手聊不通，我是第一個(gè)不會(huì)真的是的，以前我以前采訪的沒有涉及到說唱歌手這個(gè)類別，那你可能也沒找對(duì)人，我太偏門了

比較真實(shí)的東西，但是大家可能都不信，我從來不聽流行歌，我認(rèn)為我的所有的情感都是用說唱可以表達(dá)的。我一手教我身邊的朋友和我在一起的他都能感受到我每天出了說唱，還是說唱放的音樂音響放，或者是沒有音響

我覺得說繞口令也沒什么教，我學(xué)第二段時(shí)可麻煩了，叫我說兩個(gè)胖子，我怎么也記不住，越說越糊涂一個(gè)黃胖子，一個(gè)白胖子，一個(gè)臉白，一個(gè)臉黃黃臉的姓白，白臉的姓黃，黃胖子掰白棒子，掰胖子，掰黃棒子

雕塑主要分為說唱用東漢時(shí)期的說唱友特點(diǎn)，威脅生動(dòng)代表作品，擊鼓說唱友和歷史說唱友郭旭冰木時(shí)刻時(shí)間，西漢被稱為重象麒麟山技法巡視造型及因材失意較多，保留原始的形狀和表面質(zhì)感，稍作加工，去其意思，不做細(xì)致刻畫風(fēng)格，聲稱雄大最古老的大型時(shí)刻

首先，學(xué)說一下第一個(gè)擊鼓說唱用也被稱為漢代第一勇出土于四川成都天回山逆勢(shì)說唱勇是出土于四川皮線，他們的特點(diǎn)是手法簡(jiǎn)潔，造型夸張，將民間說唱一人興高采烈，自我陶醉的神情刻畫的惟妙惟肖

回到了東漢時(shí)期的川渝體驗(yàn)排油門威脅幽默的說唱和娛樂，以說唱擁遙望。東漢時(shí)期表演藝術(shù)形式就中國(guó)家博物館葬換館藏的東漢擊鼓說，唱擁的頭上戴一個(gè)小小的帽子，冒鹽呈兩個(gè)分叉狀

他偶爾喝一點(diǎn)兒酒，生一點(diǎn)兒氣，臉色就變成粉紅的沉了一個(gè)粉紅臉的大白，胖子無效的校長(zhǎng)張韻之學(xué)校的教員先生叫他詹大五小的學(xué)生，叫他的時(shí)候必用全程詹大胖子，其實(shí)叫他沾胖子也就可以了

我說兩胖子，我怎么也記不住，越說越糊涂一個(gè)黃胖子，一個(gè)白胖子，一個(gè)臉白，一個(gè)臉黃黃臉的姓白，白臉的姓黃，黃胖子掰掰棒子，掰胖子，掰黃棒子比看掰多掰少一個(gè)字不能錯(cuò)，要一口氣說上來這下子，麻煩人一說，這段我就糊涂，今天再說一回試試

白胖子巴出黃棒子不擼就扔給黃胖子，又扒了筐半白棒子，白胖子又扒了筐半黃棒子，黃白胖子掰了棒子，豹兒棒子背了，棒子扒了棒子，黃胖子白胖子掰了豹了，背了扒了一共八個(gè)半框黃白棒子林農(nóng)塔高高山上倒有一位老僧身穿大袍幾千層，您得要問老僧他的年有多么大層級(jí)的，這個(gè)黃河登的那么九登青五百年前登一登共和是四千五百棟

我們有一個(gè)概念叫做胖子盒兒，這個(gè)胖子核的核就是核心的核，他們核心是和胖子一樣的，他們的體質(zhì)是和胖子一樣的，而且他們的生活狀態(tài)一上樓就喘冬天，手涼腳涼心血管系統(tǒng)除了外表不一樣

古人稱這類人為肉人靈樞，畏氣失常中說肉人者上下榮大，這類胖子圓乎乎的渾身上下，一眼望去，前世肉人有四胖，大體如下膽小的胖子，氣虛怕冷的胖子，陽(yáng)虛眼腫，泡的胖子有痰濕

浪花節(jié)就屬于演繹中的一種堂用現(xiàn)代聲樂和器樂這樣的新分法則屬于聲樂中的說唱。一類于由長(zhǎng)輩端背帝歌和小歌等構(gòu)成的歌唱類相對(duì)此類說唱分鏡琉璃與非鏡琉璃兩大系統(tǒng)凈流離，是一種墨偶戲，脫胎于平安朝的傀儡系，包括義太夫，豐厚節(jié)等，非靜流離則純?yōu)檎f唱

永遠(yuǎn)說一糊涂，一個(gè)黃胖子，一個(gè)白胖子，一個(gè)臉白，一個(gè)臉黃黃領(lǐng)的姓白，白領(lǐng)的姓黃。黃胖子掰白棒子掰胖子，掰黃棒子，比看掰嘟掰少一個(gè)字不能錯(cuò)，要一口氣說上來這下子麻煩了一說，這段我就糊涂，今天再說一回試試

對(duì)胖子的惡劣態(tài)度和敵視，小花臉兒油鹽不盡，根本不把胖子放在眼里，就像在自己家?guī)讉€(gè)房間自由出入，又叫又跳，追著尾巴尖兒轉(zhuǎn)的跟陀螺似的自?shī)首詷罚圃绽哿?，跑到胖子飯碗前，把那意大利夾心貓糧咬得嘎蹦亂響

中國(guó)的穿越地區(qū)有許多與東漢擊鼓說唱俑類似的擊鼓說唱俑出土，充分表明當(dāng)年春渝地區(qū)排油的流行在保存之間的東漢時(shí)期畫像使人月入百細(xì)途中還能夠找到一些有著粗短身材，赤裸上半身、動(dòng)作，夸張搞笑的排憂