圣光與黑暗

么就練習(xí)幾個(gè)圣光呼吸控制法循環(huán)來代替風(fēng)箱式呼吸控制法，完成圣光呼吸控制法后遺挺失事，躺下功效，風(fēng)箱式呼吸控制法和圣光呼吸控制法都刺激并活躍了肝臟，脾臟，胰臟和腹部的肌肉，消化功能都得到了改善，鼻道變得通暢，眼睛感覺清涼，練習(xí)者體會(huì)到了精神振奮

在進(jìn)行成功式呼吸控制法練習(xí)時(shí)，需要部分的關(guān)閉聲門，而在圣光調(diào)戲中，則要避免理由很明確圣光調(diào)息時(shí)，每一次爆發(fā)性的呼氣。如果部分關(guān)閉聲門，則會(huì)在氣體排出的通道上設(shè)置一個(gè)嚴(yán)重的障礙，而導(dǎo)致呼氣不完全

一體的兩面，我的意思不是勸你多看光明面，少看黑暗面，而是我們必須了解黑暗與光明是折疊在一起，無盡殘聯(lián)的關(guān)鍵在于你要從哪個(gè)點(diǎn)切入去拆開它們是從光明中看到黑暗，還是從黑暗中看到光明

二，看見光明，也看見黑暗清早一睜眼太陽升起來了，不是擰睜眼太陽才升起來的，半夜一針夜伸手不見五子，也不是你真眼黑暗，才在那里的光明和黑暗交替往復(fù)你開與不開，他們就在那里

總是通過書籍的記載與傳述，因?yàn)橛辛藭?，人類才可以文脈延續(xù)心火相傳。西哲說，書籍是人類進(jìn)步的階梯，因而先賢們都把讀書當(dāng)作高尚而莊重的事情，賦予讀書神圣光榮的使命感

能穿越自己的過去，現(xiàn)在未來還有集體潛意識(shí)相關(guān)的過去，但無法穿越集體潛意識(shí)的未來，如東西方都有的雷同的神學(xué)觀念，無神，無論神或佛均圣光普照第六層次的夢(mèng)物質(zhì)與意識(shí)合一穿越集體潛意識(shí)的過去，現(xiàn)在未來

反之，如果總是心懷不滿，滿嘴牢騷，說一定會(huì)使人生陷入黑暗與不幸，就一定會(huì)使人生陷入黑暗或不幸而心懷不滿，滿嘴牢騷的對(duì)立面就是心懷，感恩與感恩，深懷感謝與感恩之情

我以純潔的姿態(tài)降臨閃閃發(fā)光的一池?fù)舸蛩?，我扣響了命運(yùn)之門，我的意志不再發(fā)光，他穿越了險(xiǎn)惡與骯臟，甚至他不再舞蹈，只是在承受著無盡的黑暗，像深遠(yuǎn)般的黑暗，承受所有的謊言與背叛，以及比黑暗更黑的悲劇

當(dāng)我們把一個(gè)人從黑暗與失望中拉起，讓他感受到光明與希望的存在，接著我們卻像風(fēng)一樣的離開，消失的無影無蹤，再度讓他披上黑暗與失望的衣衫，那他的感受可能已經(jīng)不僅是失望

身手同樣不凡，兩人與其他幾位寵受戰(zhàn)士亞超人正在與河水中的黑暗生物戰(zhàn)斗，黑暗生活的鮮血浸染了河面，戰(zhàn)斗十分激烈。不過隨著黑暗生物逐漸增多著難幾人不得已向后一步步退去

難道要去吳伯伯與不顧，可他是醫(yī)生，怎么替醫(yī)德和良知與不顧要留給兒子一切生的希望，就要把烏伯伯推入黑暗的深淵，要給吳伯伯一縷光明，兒子就要墮入黑暗的丘老救人則傷人

尤其是學(xué)上對(duì)專制獨(dú)裁與黑暗充滿了厭惡和唾棄，社會(huì)的不公與黑暗充滿了戰(zhàn)斗的精神。他們勇于挑戰(zhàn)權(quán)威，不怕壓制楊艷魚，把從西方學(xué)來的那一套教育理論不加甄別地運(yùn)用到中國(guó)教育上

莎士比亞在他的名著姆雷特中有這樣一句經(jīng)典臺(tái)詞光明和黑暗僅一線之隔，一個(gè)人身處黑暗之中，他的心靈之光不能因黑暗而暗淡，而是要充滿希望，因?yàn)楹诎抵皇枪饷鱽砼R的前兆而已

當(dāng)成世界黑了，是無知將人間的得失利害放在心中，是短井身處井中而心在井上身處黑暗之中的心，在光明之境不受緊閉的局限，不受黑暗的困擾，將自己的身心與大自然努力一體，與整個(gè)宇宙如一體，才能與大自然同其滅與宇宙共場(chǎng)景

好比是拿著一個(gè)火炬入進(jìn)到一個(gè)黑暗的房子里面去黑暗的房子，什么也看不見，拿個(gè)火炬進(jìn)到黑暗的房子里面去之后，你發(fā)現(xiàn)黑暗還有沒有了，黑暗沒有了，剩下的是什么，剩下的是光明