紅樓夢(mèng)四十四章說書

可是他也發(fā)局這句話沒有著落，因?yàn)闀指幕厥^記了，所以又加上兩句致只厭哉，假蓄超越再平，仍用石頭記。意思是說書名本開是紅樓夢(mèng)的，其所以不叫紅樓夢(mèng)者應(yīng)歸贅于紙硯

禮堂里又放電影紅樓夢(mèng)了大多數(shù)老人小的紅樓夢(mèng)，里面有個(gè)賈寶玉，你你對(duì)林黛玉和模模糊糊的知道一些故事，大多聽說書里說大多聽說的大多聽說書的說過，現(xiàn)在有電影紅樓夢(mèng)一定

沒有金星美，沒有紅樓夢(mèng)，很簡(jiǎn)單，紅樓夢(mèng)并不是橫空出世，紅樓夢(mèng)并不是石頭縫里蹦出來的，它受到了金瓶梅的影響，而金瓶梅受到了水滸的影響，而水滸受到了彈摳制，跟以前一些民間一些說書人的一些影響

自仁宗時(shí)，于是崇政殿始至說書天章閣矢志士毒忠誠(chéng)，史玉講奇宰相史玉勸講就像史入經(jīng)言，以官講史官駛?cè)虢?jīng)研以勢(shì)力。而精言之上，文物限度史大，被移給皇帝講課的經(jīng)研官為翰林士讀學(xué)士翰林試講學(xué)士試讀，試講崇正殿說書等

三張袋柳敬亭說書人物塑造柳敬亭欲揚(yáng)，先易贊揚(yáng)柳敬亭說書藝術(shù)的高超，卻先說他的外貌丑陋，再以王躍生來做對(duì)比，襯托側(cè)面烘托以其他說書人反襯柳敬亭說書藝術(shù)的高超細(xì)節(jié)，描寫武松孤九一處，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，凸顯柳敬亭說書的細(xì)致入微

山前有四十四棵死色柿子，樹山后有四十四只石獅子，山前的四十四棵紫色獅子樹塞死了山后四十四只石獅子山后的四十四只石獅子咬死了山前的四十四棵死澀柿子樹喇啞巴往急事吃，不得不躲皮兒的喇買了個(gè)長(zhǎng)扁擔(dān)

山前有四十四顆紫色柿子，樹山后有四十四只石獅子，山前的四十四棵死澀柿子樹測(cè)死了山后四十四只石獅子山后的四十四只石獅子咬死了山前的四十四顆死字，數(shù)喇啞巴網(wǎng)集市吃葡萄不透不吐葡萄皮兒的喇買了個(gè)長(zhǎng)扁擔(dān)留戀甜的啞巴買

分為上下兩篇，上篇為道經(jīng)有三十七章，下篇為德經(jīng)有四十四章共八十一章道經(jīng)講述宇宙根本指出道的存在，德經(jīng)講述由道而生的道德經(jīng)神，以及與之相應(yīng)的修身，齊家，治國(guó)等方略

打完早上后，山山前有四十四棵紫色柿子，樹山后有四十四只石獅子，山前四十四棵死澀獅子樹澀死了。山后的四十四只石獅子咬死了山前的四十四棵死澀獅子樹，喇叭啞巴逛集市，吃葡萄，不吐葡萄皮兒的喇叭

山后邊有四十四顆紫色柿子，樹山前四十四個(gè)小獅子吃了山后邊兒四十四顆紫色柿子樹的色柿子。山前四十四個(gè)小獅子，讓山后邊兒四十四顆紫色柿子樹的色柿子給射死了，隔著窗戶絲自紙一絲橫自止。再次數(shù)字紙橫豎兩次，撕了四十四張?jiān)娮旨埵亲灾梗憔退阶灾?，不是自止，你就別胡思亂思思一地址

一個(gè)棗打完棗往后山山前有四十四棵死色柿子，樹山后有四十四只石獅子，山前的四十四棵死色柿子樹色死了，山后的四十四只石獅子咬死了山前的四十四棵死色柿子樹喇啞巴，往急事吃葡萄，不吐葡萄皮兒的喇買了個(gè)長(zhǎng)扁的

第四十三章天下之至柔，馳騁天下之至，奸無有入，無賤無事，以知無為之有義不言之，教無為之義。天下希及之第四十四章名與申屬簽申與獲屬多德與王屬病是故慎愛必大廢，多藏必厚王

我們說電影通常沒有人在講，他自己在講述自己，但是這部電影設(shè)置了故事中的說書人，但是很有意思的是，他從一開始玩兒了一個(gè)小噱頭，一個(gè)小花樣，就不是說書人登場(chǎng)，而是他是關(guān)于說書人的說書故事

不待可以長(zhǎng)久選自下篇德金四十四章，名不畏微則大危，至以無暇其所居，無厭其所生，負(fù)畏不厭，是以上人自知不自獻(xiàn)，自愛不自貴，故去筆取此選自夏篇德經(jīng)七十二章一論語(yǔ)六知昂

要想說，對(duì)四舌頭碰牙齒，要想說對(duì)十舌頭別深認(rèn)真學(xué)常練習(xí)十四四十三哥三嫂子借給我三斗三生酸棗子等。我上山摘了三生三斗酸棗子，在鳳凰，三哥三嫂子的三斗三整酸棗子十四錢有四十四個(gè)十獅子，四錢樹上借了四十四個(gè)色柿子，四十四個(gè)十獅子，不吃四十四個(gè)色柿子，倒吃四十四個(gè)十獅子