鳳神傳說
更新時間:2022-06-09 12:30為您推薦鳳神傳說免費在線收聽下載的內(nèi)容,其中《論語9.9孔子的浩嘆》中講到:“鳳鳥是傳說中的一種神鳥,鳳鳥出現(xiàn)又欲是天下開辟河圖,傳說圣人壽命,黃河就會出現(xiàn)祥瑞之頭,即八卦圖上書顧命孔安國著河圖八卦伏羲王天下龍馬出河,誰則七文已化不掛,未...”
鳳鳥是傳說中的一種神鳥,鳳鳥出現(xiàn)又欲是天下開辟河圖,傳說圣人壽命,黃河就會出現(xiàn)祥瑞之頭,即八卦圖上書顧命孔安國著河圖八卦伏羲王天下龍馬出河,誰則七文已化不掛,未知河圖
論語9.9孔子的浩嘆
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后來,鳳毛這個詞又慢慢演化成了鳳毛麟角,中華成語小課堂鳳毛麟角,正讀鳳毛麟角,示意鳳,黃林麒麟傳說中的真意,動物,鳳凰的毛麒麟的腳,比喻珍貴而稀少的人才或事物,處處宋劉義慶世書新語容止用法
第064集_鳳毛麟角
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整個建筑從整體到局部都是遵照我國古代天元地方,天青地,黃天地,南北龍,鳳乾坤等傳統(tǒng)和象征傳說構(gòu)思設(shè)計的地壇,現(xiàn)存有方澤壇皇帝氏在升廷齋宮,神庫等古建筑神庫建于嘉靖九年
地壇公園
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現(xiàn)在的說法大體也有三種,一種認為鳳凰實際源于上古石器時代的鴕鳥,因為傳說中的鳳凰是太陽之鳥,又是歌舞之尿。而鴕鳥在上古時曾是太陽神圖騰,他能便聽音樂,也極善于舞蹈
16.4 民族祥瑞動物
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沈女峰的傳說在巫山地區(qū)流傳甚寡,古代巫山百姓為了紀念他們心中的神女尊,稱他為妙用真人在飛鳳風山路為他修建了一座寧真觀即神女料山腰上有一塊平臺,就是神女向下語授書的授書臺
醉里挑燈觀三峽
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鳳凰是中國傳說中的神鳥,不得見見而必有祥瑞。鳳凰傳說之一,其實是梁中鳥,鳳鳥為風之神,黃鳥為光之神風,起于清平之末,那般微小的回旋,最后會成為影響漁舟的力量,如同茶在微小的茶葉里孕育了無窮的神思
《茶里光陰》立秋·巖茶金鳳凰
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如松臨綿綿幾十平方千米動物有天龍丹頂鶴鴛鴦的靈神,山路兩側(cè)古跡甚多,兩側(cè)溢線有萬佛湯石窟,鳳伯寺東坐北鎮(zhèn)廟已成梁實榜和從心思雙茶等衣屋屢山。老祖峰傳說云山老祖在此風修煉,故稱老祖風
遼寧旅游地理(一)
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養(yǎng)勺文化,龍山文化等史遷文化,黃河文化,長江文化等地域文化,馬祖信仰等海洋文化,山海經(jīng)等神話,傳說龍鳳,四瑞壽等符號,圖騰,漢服等服飾,文化,宮殿,寺廟等建筑,文化音樂,舞蹈,戲曲,書法,繪畫等藝術(shù)
01闡釋傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與內(nèi)核——傳統(tǒng)文化到底是什么
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詩人以最大膽,最豐富的想象驅(qū)使各種神話,傳說、歷史人物日月、山川,風云,雷電、鸞鳳、虬龍構(gòu)成五彩斑斕,奇特非凡的藝術(shù)形象,表現(xiàn)了詩人行聯(lián)智、捷的高貴品質(zhì)和追求理想的真摯感情
巫文化對中國社會的影響(三)
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如果您喜歡我們的節(jié)目,茶道入門圖書,茶道九章第六章禮儀規(guī)約第三節(jié)茶道圖騰代表茶道精神的圖騰符號是東方神鳥鳳凰,是中國古代傳說中的百鳥之王,和龍一樣,為華夏民族的圖騰
《茶道九章》第六章 儀禮規(guī)約?第三節(jié) 茶道圖騰
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長平公主朱威綽終身未出北京城剛成年,而妖王故而久難失態(tài),這個人物也是虛構(gòu)無疑。其實早在金庸之前,民間就有獨壁神泥的傳說,說他收了白太官,甘鳳池,呂四娘等八個武功高強的土地
28 第三章 千姿百態(tài)說人物—金庸筆下的公主
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若原文是鳳四指岳飛非凡,體為非,形如雙飛之鳥,岳飛自捧舉蓬,是傳說中的百鳥之首,展翅九萬里鳳也是百鳥之王,似以此暗喻苗苗水勢盛大,對應(yīng)宋中的禍水。汪洋鳳,苗苗四指南宋以岳飛為代表的抗金派和以秦貴為代表的投降派的斗爭
推背圖第二十二象:南宋建禍水漫
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造天造地開天辟地,天神目不怕造天地開天辟地的傳說創(chuàng)世紀創(chuàng)世傳說橫斷山脈的傳說,天地人的行程,神匠等等造天造地講述古時候天地還未形成,之前產(chǎn)生了一位大神,造出了五個小神
《云南二十五個世居少數(shù)民族創(chuàng)世文學》傈僳族第一集
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其中,蕭何的傳說是趙州橋建造緣起的一種傳說,建造傳說包括建橋傳說,仙人世橋傳說,維護,傳說等內(nèi)容靈異傳說包括寶物,幻想,傳說和信仰傳說等歷史人物傳說則包括了與趙州橋產(chǎn)生過關(guān)系的歷史人物的傳說
趙州橋的傳說
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上面刻著天然試驗當泰山石的字樣,泰山石和泰山使感當一般是利在包括村的要道,鬼神出沒的場所還有很多的一些傳說,包括皇帝和蚩尤決戰(zhàn)的傳說,包括女媧煉石投擲蚩尤的傳說
43地山先生講《易經(jīng)》運用智慧之術(shù)數(shù)雜談
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35.7萬
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