貴州山歌二人轉(zhuǎn)傻子回門(mén)

每逢八月十五，梅州都要舉辦山歌節(jié)，來(lái)打山歌擂臺(tái)的人是絡(luò)繹不絕，在梅州喜歡山歌的人特別的多，然而要讓客家的山歌一直傳唱下去，而且越唱越好，還需要更多的人為之付出努力

最常見(jiàn)的是，指調(diào)式山歌基本曲調(diào)數(shù)量較少，并不意味著江浙山歌的數(shù)量少，在為數(shù)不多的幾個(gè)基本曲調(diào)的基礎(chǔ)上，江浙山歌音樂(lè)形式自由即心性強(qiáng)，唱詞變化多，句式結(jié)構(gòu)變化幅度較大

何純喜山劉三妹借問(wèn)阿哥哪里來(lái)自古山歌，從口出，哪有山歌傳，再來(lái)其中的從口出，一方面是指山歌是從口中唱出來(lái)的，一方面又是地名松口的諧音，表達(dá)了松口山歌自古就非常出名的意思，一語(yǔ)雙關(guān)充滿了智慧

巧娘巧爺伸出這樣聰明伶俐的仔打出這樣干干凈凈索索莉莉飄揚(yáng)過(guò)海，鉆天入地的好山歌是之前的第一二句狼在外間打山歌解在房中織林羅越劇的加朵擴(kuò)充變化，重復(fù)一塘清水。一塘簾是一首四具體的山歌，流行在湖南省的中東部

白毛山歌和養(yǎng)山歌可謂雙筆白毛，山歌充溢著稀有的靈秀之氣，網(wǎng)妙之情，率性擴(kuò)大的江南山歌濃情熱烈，并不比黃土高原上狼花花的這類(lèi)遜色歷史雖然遠(yuǎn)去了，但那一起去高看粗放

六朗讀文章一篇以羊皮卷為主，山上住著山，老子山下住著山小子山腰山住著山歌山嫂子山下山小子找山腰山歌山嫂子借山斗山生酸棗子山腰山歌山嫂子借給山下山，小子山，斗山生酸棗子山下山

經(jīng)過(guò)講和一眼師兄總被窩里分?jǐn)?shù)，一只手主持他的叫說(shuō)你這個(gè)傻子用一天傻子做工的那戶人家上梁照例有高和饅頭分給工人，傻子卻分得了兩塊高兩塊，兩個(gè)饅頭回去路上傻子遇見(jiàn)一群難民最可憐的

在我們今天尋訪的上堡村，還有一首山歌是勇唱鮮花兒的一朵好花，后院栽花高墻矮獻(xiàn)出來(lái)割金心，想折躲帶手摸院門(mén)，不敢開(kāi)這首山歌和龍回謝虎行山鄉(xiāng)的花肴。山歌在歌詞上有驚人的相似之處，但是曲調(diào)卻大不相同

我們剛才聽(tīng)賀州市文聯(lián)主席曾龍城先生簡(jiǎn)單給我們介紹了一下在賀州流傳的山歌種類(lèi)。由于賀州市，它是處于一個(gè)中原文化和嶺南文化的交匯處，有很多種山歌在流傳，其中一部分就是用客家方言演唱的客家山歌

傻子，瘋子和孩子這個(gè)世界有三種人傻子，瘋子和孩子被集體意識(shí)和道德綁架的是傻子，是蕓蕓，眾生是被欲望和頭腦驅(qū)動(dòng)著，被動(dòng)做著各種選擇的人，他們以為是在生活，只是在生存

大家就都沖了，你來(lái)就沖了，你來(lái)你就慢慢的，你就大家不跟你玩兒了，他跟誰(shuí)玩兒跟傻子玩兒，傻子像傻子玩兒，你看起來(lái)的傻子都比你聰明，道理也聰明，我們?cè)趩挝灰３稚兑稽c(diǎn)

傻子也不告訴他，他就一門(mén)兒的哄傻兄弟長(zhǎng)，兄弟短叫個(gè)沒(méi)完，傻子架不住哄，又一心思，也不是外人就告訴他，傻子就把德寶的經(jīng)過(guò)全說(shuō)了。傻子的嫂子聽(tīng)完這個(gè)后悔，丈夫說(shuō)那枯井里有寶把他傻子推下去干啥

我問(wèn)你個(gè)問(wèn)題，你今天干了傻子，昨天干了傻子，前天干了傻子，對(duì)你的人生使用幫助還是沒(méi)幫助使用，僅補(bǔ)還是沒(méi)僅補(bǔ)模樣的是結(jié)構(gòu)，不是問(wèn)你主要傻子收拾小華北洛野主了，我們指本丘冠小華也要取

這一年，他想給自己的瓜子起一個(gè)名字，想來(lái)想去，突然想到他的父親被街坊稱(chēng)為傻子，他自小也被叫成小傻子，于是索性叫個(gè)傻子瓜子，得了傻子瓜子的牌子一掛出，沒(méi)想到因?yàn)樘貏e進(jìn)影來(lái)一片叫好聲

藝術(shù)風(fēng)格坦率指路，熱情奔放，直抒胸脯，并常伴有豐富的裝飾音和較長(zhǎng)的拖槍。山歌的場(chǎng)景種類(lèi)有信天游，山曲，花兒，客家山歌，西南山歌。宋天游主要流行于陜北和與之接壤的寧夏，甘肅山西內(nèi)蒙古音樂(lè)為上下兩具體結(jié)構(gòu)，基本曲調(diào)上百種，多為情歌和訴苦