美元子的相聲

袁輝和李煜都想得到元子優(yōu)的寵幸，掌握大權(quán)，認為爾朱榮對自己有害，每天在元子優(yōu)面前，詆毀爾朱榮勸元子優(yōu)把爾朱榮鏟除元子，優(yōu)見于合因屠殺的殘酷，恐怕爾朱榮終有一天會翻臉無情，暗中也有謀殺爾朱榮的想法

這個時候，他終于是放下心來，因為他的計策已經(jīng)奏效了，就告訴了鎮(zhèn)元子說人參果樹道，等到清風和明月醒來之后，就告訴了鎮(zhèn)元子說人參果樹倒了，這個時候鎮(zhèn)元子又有著怎樣的表現(xiàn)

按照孫悟空對大羅仙與太乙仙的理解，二者功法不同，鎮(zhèn)元子確實不可能前去講課，只是孫悟空錯誤的理解了聽講的意思。正確的理解是原始天尊說道鎮(zhèn)元子聽課一來，鎮(zhèn)元子是仙界的老資格，雖然沒有在天庭任職，但在人間還是有一定影響力的

動不動就對元子又大發(fā)脾氣，元子優(yōu)若是敢露出一點兒反抗的意思，而朱英就對他老娘在你面前放四，你又能如何沒有我爹，哪有你今天的地位，我爹把皇位讓給你做，就已經(jīng)很不錯了

是雙方在互相試探就好比談判桌上，你來我往，兩人都在演戲，要說演得好，當然還是鎮(zhèn)元子了。演技直逼玉帝和老君鎮(zhèn)元子用計讓孫悟空推到人生果樹只是第一步，下一步才是重點晃而告知人家找你要人生國

鎮(zhèn)元子居然照顧唐僧的馬河行李，他從一開始就沒打算和取經(jīng)團隊決定這元子另一個有力量的小仙先打唐僧的做大不尊唐僧這個身子骨怎么可能經(jīng)得住，孫悟空就說道先生插了偷果子，是我吃果子是我

當然了，我肯定是飯值比較美美，好的，肯定調(diào)的那些聲音你打發(fā)相聲可能也會出聲，但是相聲給你能帶來歡樂。我特別喜歡聽挺相聲，第二個就是音樂，可能不同風格的音樂帶給你的感受是不一樣的，因為我之前我在零九年的時候還拿過一個全國樂隊選拔賽的全國亞軍

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當代有關(guān)的東西

這孫悟空不確定，派豬八戒過去先打個招呼孫悟空的理由，我曾受他降服不好見他這個理由相當?shù)臓繌?，按理說是太上老君偷襲，打倒了孫悟空，楊二郎只是順勢擒拿孫悟空當年每天都被鎮(zhèn)元子抓一回，也沒見著孫悟空不好意思見鎮(zhèn)元子

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

我是許德亮，我是說相聲的，我倆一塊來的，我是故宮的觀眾。許德亮我是聽相聲的，和諧太平了，好言歸正傳，咱們今天要和大家一起說一說十二美人圖，今天說起十二美人圖，實際上真是有很多可以聊的，為什么不光是聊美女