我在三國(guó)說(shuō)評(píng)書離機(jī)格格黨

張口相聲三國(guó)演義表演者五行子我我說(shuō)的一般都是小故事，三國(guó)演義說(shuō)不來(lái)三國(guó)演義，我不知道你要四五年級(jí)開始聽(tīng)這些評(píng)書，我不知道您聽(tīng)沒(méi)聽(tīng)過(guò)。袁闊成老先生說(shuō)的咱我也聽(tīng)過(guò)，但是沒(méi)有成套聽(tīng)，我真是稱他聽(tīng)聽(tīng)了兩遍，整整聽(tīng)兩遍，特別入民特別重

張口相聲三國(guó)演義表演者五行子我我說(shuō)的一般都是小故事，三國(guó)演義說(shuō)不來(lái)三國(guó)演義，我不知道你要四五年級(jí)開始聽(tīng)這些評(píng)書，我不知道您聽(tīng)沒(méi)聽(tīng)過(guò)。袁闊成老先生說(shuō)的咱我也聽(tīng)過(guò)，但是沒(méi)有成套聽(tīng)，我真是稱他聽(tīng)聽(tīng)了兩遍，整整聽(tīng)兩遍，特別入民特別重

小時(shí)候我看，但是我沒(méi)有太大的，就是我小時(shí)候更喜歡看的可能是一些比較膚淺，還珠格格還珠格格紅樓夢(mèng)我也看不懂。我說(shuō)說(shuō)是甄嬛傳怎么樣，甄嬛傳也不錯(cuò)，但是給他三國(guó)演義就不得不說(shuō)，拍的是真的挺好的

評(píng)書記一人曹卓汝說(shuō)，評(píng)書的一人所說(shuō)的書是分為大槍桿兒，短打兩路是大槍桿兒的。所說(shuō)的書，是東西漢三國(guó)志，水滸傳，隋唐傳京中傳道馬金槍傳明英烈使短打的所說(shuō)的書時(shí)紀(jì)公傳，彭公案善惡徒于公案，施公案，包公案，小武藝等等

在各個(gè)不同的地方都有所發(fā)展，根據(jù)各地的方言特色，出現(xiàn)了各種各樣的這個(gè)說(shuō)書藝術(shù)。咱們現(xiàn)在常聽(tīng)的像北京評(píng)書，天津評(píng)書，東北評(píng)書，南方有四川評(píng)書，湖北評(píng)書，蘇州評(píng)話都是以當(dāng)?shù)氐牡胤椒窖詾樘厣?/p>

我從小學(xué)六年級(jí)聽(tīng)的高三逼畢業(yè)，就每天中午必聽(tīng)評(píng)書雷打不動(dòng)就雷打不動(dòng)，以前也沒(méi)錢出去旅游什么的家里也窮，就反正每天都在家吃飯，只要在家吃飯，我就打開收音機(jī)，只要打開收音機(jī)，我中午就一定是聽(tīng)評(píng)書

如今，湖北評(píng)書被國(guó)務(wù)院公布為第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄評(píng)書的創(chuàng)作改編，整理工作也都在進(jìn)行，新編歷史題材的評(píng)書也在推出星座過(guò)去比較受到忽視的傳統(tǒng)鹿子書中的優(yōu)秀部分也在進(jìn)行整理，改造和演出文化需要傳承，希望以后有機(jī)會(huì)聽(tīng)到更多新的優(yōu)秀的評(píng)書作品

我從小學(xué)六年級(jí)聽(tīng)的高三逼畢業(yè)，就每天中午必聽(tīng)評(píng)書雷打不動(dòng)就雷打不動(dòng)，以前也沒(méi)錢出去旅游什么的家里也窮，就反正每天都在家吃飯，只要在家吃飯，我就打開收音機(jī)，只要打開收音機(jī)，我中午就一定是聽(tīng)評(píng)書

相聲學(xué)評(píng)書里的灌口后，漢三國(guó)出了一個(gè)莽撞人，自從桃園結(jié)義大哥姓劉明輩自玄德，家住大樹，樓桑二弟，信官名語(yǔ)字云長(zhǎng)家住山東蒲州，謝良謝三弟姓張名義德，家住啄州范陽(yáng)郡

三展開有拜大大廣播啟動(dòng)聽(tīng)電影孫學(xué)朗相聲小品折疊小說(shuō)評(píng)書折疊四好找到這個(gè)小說(shuō)評(píng)書直接回撤，按標(biāo)題來(lái)小說(shuō)評(píng)書，讀小鍵盤，大家可以聽(tīng)到小說(shuō)評(píng)書已經(jīng)跳轉(zhuǎn)到了這種小說(shuō)聯(lián)播白鹿原未選擇第一項(xiàng)共二二項(xiàng)項(xiàng)

北京評(píng)書的傳承流變節(jié)選自梁彥所著北京評(píng)書一書，根據(jù)評(píng)書演員的口傳材料，北京評(píng)書為王紅星所創(chuàng)授徒三臣視為第二代，即安良辰是上左門，鄧光晨是中正門，何良辰是下右門，這三門都已傳到了時(shí)代

不是喝水喝少了你看我現(xiàn)在讀完我就不是屬于評(píng)書口了，練罐口是練罐口，但是你讀讀那個(gè)網(wǎng)文兒和這個(gè)是不一樣的，感覺(jué)不一樣的，也不是所有的玩兒都能用評(píng)說(shuō)凡人評(píng)書口來(lái)演繹的

如若一瓶子不滿半瓶子晃的，對(duì)于一人的規(guī)矩，只有個(gè)一知半解，斜不成人家準(zhǔn)得蛇了，鞭的說(shuō)評(píng)書的一人最好講究托楚的徒弟，早年說(shuō)評(píng)書的收徒弟，做徒弟的，跟著師傅在場(chǎng)內(nèi)聽(tīng)活兒

等北方評(píng)書我算北京評(píng)書的傳承人北京評(píng)書我的上一代袁闊成先生大家都知道過(guò)去了這四個(gè)，我因?yàn)楸容^早評(píng)的田連元單田芳，雷麗如有的老師嗓子不行了，不怎么演了，沒(méi)有幾個(gè)了，等往下再傳的北京神經(jīng)書傳承人

偉大的藝術(shù)評(píng)書藝術(shù)偉大在哪兒，評(píng)書藝術(shù)是漢語(yǔ)文化中的史詩(shī)，至少在缺少紅篇巨制史詩(shī)的漢語(yǔ)文學(xué)藝術(shù)上，他起到了只有史詩(shī)才能起到的強(qiáng)化民族意識(shí)和精神，強(qiáng)化民族認(rèn)同感和文化認(rèn)同感的作用，比如評(píng)書的傳統(tǒng)書目