曲阜說相聲老張

商代前，朝曲阜曾一度作為商朝的國都，后來攀根遷都就是從曲阜遷到現(xiàn)在的陰虛，而后曲阜便成為商朝重要的蜀國名為燕，而后朝代根迭武王法作滅商，建立周朝變風(fēng)工程同姓七者，當(dāng)時(shí)將周公封于曲阜，周公不就封

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

又如老張敘述家破人亡的經(jīng)歷的那一段老張幾次欲言又直，時(shí)段時(shí)序當(dāng)中還插進(jìn)一些不相干的事，這樣不單讓老張別足了一股勁加重了他后來和盤托出一切無余的力量，而且是讀者轉(zhuǎn)回來，接受了老張前面吞吞吐吐之中所含蓄的仇恨，不單是老張的話，本身老張說話的整個(gè)過程

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個(gè)相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個(gè)相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對(duì)疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

要我們要給對(duì)方一個(gè)理由，老陳需要聯(lián)系老張，幫自己找一個(gè)朋友，打聽一下能否進(jìn)老張的公司工作。老張自己開了一家公司，經(jīng)營到風(fēng)生水起，老陳一打電話，老張就很直接地問道什么事兒就放心直說

院區(qū)里的老張今年六十八歲了，退休前是單位里的成長，獨(dú)生兒子早就結(jié)婚有孩子了。老伴已經(jīng)過世多年，前段時(shí)間，老張讓兒子回來一趟，說自己有事情跟兒子商量，老張跟兒子說自己找到了后半生的伴侶，想跟他領(lǐng)證再婚

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

像隔壁老王喜歡做好事兒，不留名是像隔壁王媽喜歡做好事兒不留名，說錯(cuò)了是這像隔壁老張老張喜歡做好事兒，不留名就漲到，既不像跌，也不像棒。像隔壁老張投檔成本模式向跌，又向往公寓模式，既不向跌，也不向往好開始

富有條件的條件無效是注意小玩兒把票給了你，你把票給了老張，你在票據(jù)上，你把票給了老張，聽到了小伙伴兒回憶你在票據(jù)上寫說老張，你要是不愛我的話，票據(jù)無效，對(duì)不起，你這個(gè)寫的無效能聽懂

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

潭成方形地壇現(xiàn)存有方澤潭，黃岐市等古建筑，天壇和地壇，從整體到局部都是遵照我國古代天原地方，天青，地黃，天南，地北等傳統(tǒng)觀念和象征傳說構(gòu)思設(shè)計(jì)。曲阜孫廟位于山東省曲阜市，是第一座祭祀孔子的廟宇

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