王玥波應(yīng)寧相聲四管四匣

侯寶林一代相聲宗師侯寶寧一代相聲宗師說學(xué)逗唱說樂樂，一代應(yīng)一代中國人的名兒不行，嬉笑怒罵，凝聚了中國人的語言，驚蝶大片兒，猛一點(diǎn)兒誠信的把老婆忘記，要不離去了好家伙

到了客店散進(jìn)了房前，一直往東去走了四十里，碰見了戴宗二人商力了一下，決定由戴宗心拿著硬先拿著英林索子獎(jiǎng)回山寨，只留徐寧，只給徐寧留下一個(gè)空匣子，十千把空匣子大搖大擺地拴在膽子上

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

邊辦徐寧說燕寧家失道，龍湯龍說在路上看到一個(gè)小瘦子，小漢子背著一個(gè)羊皮匣子，半度是被他同居，故意勸徐寧去追徐寧追這甲不屑，不知是記得湯龍走后，湯龍見畫白粉的酒店，酒仙小酒店都說見不得皮匣子的漢字

徐寧北梁山算計(jì)上了石謙，偷了徐林的賈力去拜訪徐寧，故意說自己在路上見到了裝葉凝甲的衡陽皮的匣子。心急火燎的徐寧立刻和唐龍出門追趕，這就上了唐龍的到了中了唐龍的祭覽，最后被騙上越河的車

看來皇上抗戰(zhàn)的決心，堅(jiān)定的痕壓，于是下定決心考慮作戰(zhàn)，但是很多事都受到四昌起前的阻撓，相聲上書請(qǐng)分編部隊(duì)朝廷就決定宣府大同，山西三位總名的部隊(duì)歸向升指，揮山，海關(guān)，寧遠(yuǎn)等各路部隊(duì)歸屬于起前相聲名義上統(tǒng)帥全國各地的部隊(duì)，實(shí)際上領(lǐng)的兵不到二萬人

尋奏請(qǐng)與楊高二人各分兵權(quán)不相節(jié)制，折上由兵部復(fù)議，把宣大山西兵士屬相聲山海關(guān)寧遠(yuǎn)兵士屬高起前，崇禎帝準(zhǔn)義加相聲尚，書賢刻日出師相聲，揮下兵布滿二萬名，只因奉命前驅(qū)

庭議以宣大山西三師屬相聲山海關(guān)寧遠(yuǎn)兵士屬起錢，相生得盡職尚書感念主恩，擬即向卓州進(jìn)發(fā)不義四昌親到軍前與傷，何意借無輕戰(zhàn)，象聲，道功等，堅(jiān)持合意，獨(dú)步思城，下啟蒙春秋所恥

曾經(jīng)頗為流行的地區(qū)已經(jīng)絕跡，目前四川的相書還保持著暗相聲的表演形式等演出者一書，鳳毛麟講，堪稱是暗相聲的國畫師，按相聲傳入四川，大約在清朝咸豐同治年間經(jīng)過幾代藝人的不斷創(chuàng)新改良

由于是老先生晚年回憶，有些事情難免有出入，比如相聲排字，應(yīng)該是從德字開始，少子那一輩很少有人承認(rèn)，作為二代相聲藝人，除了朱少文，還有阿燕濤，沈春和包括德字輩以前的第三代相聲藝人，就是徐有祿，范有元等等，都沒怎么排字兒

依照雍正定力親筆書寫皇太子的名字與紙上，隨之放入密匣中，令總理事務(wù)的大臣監(jiān)督總管太監(jiān)將密匣安放到正大光明匾之后，乾隆帝對(duì)秘密立儲(chǔ)的方式起初不太贊同，甚至說過皇子年齡漸長(zhǎng)后，如果確實(shí)有楚軍之才，他將會(huì)布告天下，明確皇太子的身份地位

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

子在陳曰歸于不同之匣子狂犬非人成章不知才。知子曰伯夷叔齊不念舊惡怨是用忻子約出為微生告之，或其掀起出其林而與之。子曰巧言令色鞠躬左清明辭職謀欲辭職，寧愿而有其人

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

在雍正十二年三四月間，雍正皇帝曾經(jīng)兩次賞罰丹藥有關(guān)詳細(xì)情況在活計(jì)檔里是這樣記錄的第一次，三月二十一日，圓明園送出的帖子說，內(nèi)務(wù)府總管海旺交來丹藥四峽，按雍正的旨意配上匣子