世人謂我戀長(zhǎng)安

或謂我當(dāng)無(wú)，或謂我當(dāng)有色，或謂我當(dāng)無(wú)色，或謂我當(dāng)有想，或謂我當(dāng)無(wú)想，或謂我當(dāng)非有非無(wú)想升起，如是詩(shī)升起，如適于癡，想想巨型種種動(dòng)漫，氣論造作，貪愛(ài)生才，始生其意

甚賞某乎貶字與編同聲云世人接物，說(shuō)明這個(gè)講小說(shuō)的世人曾到長(zhǎng)安說(shuō)邊雀的故事，小說(shuō)亦被視為雜器的一種觀雜戲。而有做客可知，這種演出雜戲的戲場(chǎng)上已設(shè)有座位，當(dāng)你有簡(jiǎn)單的演戲用的建筑物

新晉是在這里艷極童年，但世人并不流連于客觀的景物描寫(xiě)，而是突出了自我感受的放蕩，情不自禁地吐出了得意。二字還要一視看景長(zhǎng)安花在車(chē)馬擁擠游人征官的長(zhǎng)安道上，怎容他策馬疾馳

先秦文學(xué)關(guān)關(guān)驅(qū)丘在河之洲，窈窕淑女君子好求詩(shī)經(jīng)周南關(guān)雎生死棄苦與子成欲執(zhí)子之手與子挾老詩(shī)經(jīng)被風(fēng)擊，鼓知我者謂我心憂(yōu)，不知我者謂我，何求四金王峰屬敵青青紫襟悠悠我心

唐代長(zhǎng)安常常在天門(mén)街即朱雀大街上出現(xiàn)廣教勝負(fù)的音樂(lè)曲藝比賽。段安杰樂(lè)府雜錄琵琶挑載真元中有康昆侖第一首始遇長(zhǎng)安大漢，趙以?xún)墒例R羽即至天門(mén)街世人廣教勝負(fù)及斗聲樂(lè)既街東有康昆侖琵琶最上必未皆兮，無(wú)以敵也

雞的呂布怒氣甜胸，一年如此幾日欲戰(zhàn)不得，欲治不得，正在惱怒飛。忽然飛馬來(lái)報(bào)來(lái)說(shuō)，張繼凡仇兩路軍馬犯長(zhǎng)安經(jīng)長(zhǎng)危急不急，領(lǐng)吹回背后，李爵郭嗣殺來(lái)不無(wú)心戀戰(zhàn)，只顧奔走折了好些人馬逼急到長(zhǎng)安城下

二零二二年一月三日，想在今日和大家一起賞讀李清照的蝶戀花詠葉煙，歡一少空夢(mèng)長(zhǎng)安任取長(zhǎng)安道為報(bào)。今年春色好花光月影宜鄉(xiāng)照隨意杯盤(pán)雖草草酒美酶酸，恰稱(chēng)人懷抱，最末插花花莫笑可憐春似人將老這首蝶戀花用詞看似率真

為人機(jī)又有禁于人機(jī)，有多天知道你也不害羞人知道我也不知現(xiàn)戶(hù)每年不信生算的，不愿變得不善知者不惡，或者不知世人不及己，以為人己有機(jī)遇，允許有多天知道戀愛(ài)不害世人知道我也不知仙不美顏不行，仙子不愿變得不善，知者不惡

則?，F(xiàn)五種相應(yīng)之道就妙用五種相應(yīng)的仁愛(ài)，智慧，胸懷，能量等多種德則成就五種相戀之事，有腳踏實(shí)地，忠于職責(zé)的世人之心，則呈現(xiàn)世人之道，就沒(méi)有用樸實(shí)的仁愛(ài)，實(shí)用的智慧，厚實(shí)的胸懷和充實(shí)的能量等等

在此長(zhǎng)安古道上，詩(shī)人之馬乃遲遲去，行者則既表現(xiàn)了世人對(duì)蒸煮之事已經(jīng)灰心淡泊，也表現(xiàn)了一種對(duì)筋骨滄桑的若有深慨的思智。下面的高流亂禪司一句有的本子或做亂禪妻，但蟬之為體甚小

太后笑著說(shuō)道女人格外疼愛(ài)小兒子出龍說(shuō)我私下認(rèn)為您對(duì)您的女兒厭惡的愛(ài)戀超過(guò)了長(zhǎng)安軍太后說(shuō)您說(shuō)錯(cuò)了，我對(duì)艷后的愛(ài)遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上對(duì)長(zhǎng)安捐難。觸龍說(shuō)父母疼愛(ài)自己的孩子，就必須為他考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益

本是一個(gè)激情山水的樂(lè)觀文人來(lái)到長(zhǎng)安，從此便迷戀上古城厚重的美感，在時(shí)間與空間編織出的錯(cuò)誤中走失，于是時(shí)時(shí)渴望期望有一日可以重優(yōu)故地永駐長(zhǎng)安古老的城墻還有護(hù)城河，顯示了西安作為古都的魅力

沒(méi)有哪一座城市可以像長(zhǎng)安一樣，千百年來(lái)在詩(shī)歌詞賦里被千百萬(wàn)次的吟唱，唯有長(zhǎng)安，只有長(zhǎng)安的山，長(zhǎng)安的水，長(zhǎng)安的柔情，長(zhǎng)安的霸氣和長(zhǎng)安的厚重，都被寫(xiě)進(jìn)了唐詩(shī)宋詞平仄相間的韻律中

沒(méi)有哪一座城市可以像長(zhǎng)安一樣，千百年來(lái)在詩(shī)詞歌賦里被千百萬(wàn)字的吟唱，唯有長(zhǎng)安，只有長(zhǎng)安的山，長(zhǎng)安的水，長(zhǎng)安的柔情，長(zhǎng)安的霸氣和長(zhǎng)安的厚重，都被寫(xiě)進(jìn)了唐詩(shī)宋詞平仄相見(jiàn)的韻律中

言吃多疑者不可予以定取，多氣者不可以定詞，雄多心者不可與定趣處世人破綻處多，從周旋處見(jiàn)指齋處多從愛(ài)護(hù)處見(jiàn)艱難處多，從貪戀處見(jiàn)凡情流，不盡知意則未生凡心流不盡，知意則許多