溫州鼓詞高皇爺私訪陳州城

獻(xiàn)他也一聽，馬上派下四個縣衙去私訪訪了東家訪西家，訪了蘭家訪北家，四路鄰居都說老爺子四個兒子勤苦神解，十分孝順，私訪文璧，四葛縣衙到了待了那四兄弟上堂受審，現(xiàn)態(tài)也心藤木一拍

崇皇爺?shù)膫髡f在許多城市里都有城皇廟，比如山海城，皇廟做，還有寧波城皇廟，鄭州城，皇廟，合肥城，皇廟，西安城，朋友蘭，東城王廟等于在城王廟里到底互控的是哪一條錄的神仙

河道穿過京城的河道有四條穿過南城墻的是菜盒，從陳州，蔡州方向流過來，游城西南帶樓門旁邊的廣利水門入城，在城內(nèi)轉(zhuǎn)了個彎，之后從城東南的陳州門旁流出城和尚有橋十三座從陳州門里贖起

也有的說，埋葬的是清朝的一位公主，一位同清皇室并無血緣關(guān)系的漢族公主，此人就是孝莊皇太后的義女孔四珍第一個版本。乾隆的義女大家都知道，清朝的乾隆皇帝最喜歡微服私訪，而且每次私訪幾乎都帶著兩個死對頭，劉墉和和珅

張放主要陪劉傲斗雞走馬吃喝玩樂，微服私訪的精神，因此在長安城也算一號人物了，是皇上跟前的紅人兒。王英對于劉傲經(jīng)常出行的行為看不下去，他隱約的感到劉傲這樣玩兒下去，總有一天要玩兒出火來

西城復(fù)興門內(nèi)城方街沿街有一方院落，三進大院，四周紅墻圍住三重大殿，雄偉高大，此乃京都城皇廟城皇是中國一個小神，中國是范神論，有很多的神山神水，神土，地神造神，還有一個專門負(fù)責(zé)保護城市安全，維持設(shè)會治安的神，這就是城皇爺。關(guān)于城皇早在三國時就有了唐宋年間已頗受重視，特別是明代太祖朱元璋十分抬舉成皇太祖朱元璋十分抬舉，城皇可謂登峰造極

整個戰(zhàn)爭的形勢出現(xiàn)了，逆轉(zhuǎn)了，官軍進而對李系列形成了壓制之勢，一系列在看到進兵江淮無望。為了奪回戰(zhàn)場的主動權(quán)，十一月開始向汴州，南方的陳州進兵，但是由于準(zhǔn)備不充分在陳州城下再次遭到了這個頑強的阻擊，在城陳州城下又損失了三萬兵馬

李夏見周圍只有十幾個隨從高緯，只得轉(zhuǎn)向首都鄴城，高煒的手下，穆提婆，赫拔福恩等人紛紛向周軍投降，留守晉陽的將帥聚集在一起，跪拜安德王高延宗懇請到王爺，您不當(dāng)皇上

恨道侯爺是否奇怪，為何平時以侯毅之命馬首是瞻的春夜會如此做，若不是春英，平時如此聽話，又怎會得到侯爺賞識，負(fù)責(zé)管事是又怎會有機會搜得侯爺罪證，又怎會在所有女子都被運出陳州之時，反被留于府內(nèi)，看守所求女子又怎會有機會

是因為朱棣喜歡這個孫子朱瞻基，那么爸爸死了，朱瞻基就快馬加鞭地趕到京城登基做了皇帝，因為怕他的叔叔朱高熹復(fù)制他爺爺當(dāng)年的做法，搶侄子的皇位，把他叔叔準(zhǔn)備叛變的行動扼殺在搖籃之中

大月并親自為城皇老爺抬轎，由此形成規(guī)矩。年年清明前后城皇老爺出游巡查抬轎的人必是清廉官吏或御史大夫。玉蘭教韓淵者必當(dāng)眾接撞問案，圍觀看熱鬧的自然是少不了，這就是誠惶老爺

接著去請楊堅的管家回來，轉(zhuǎn)述了郭公爺?shù)脑?，并告訴夫人國公爺?shù)馁N身管家說國公爺以決意出家為僧，只待那城門一開就遁入絕鼓，永不再反紅塵，也已寫好奏折，懇請皇上允準(zhǔn)由長子繼承自己的爵位

解放后，山門封閉，傳播廟就改成普通居民區(qū)，經(jīng)常的崇浩廟雖然不多，但在過去的每年農(nóng)歷五月初，一兩縣城隍爺都會走出六大一圈兒走走，基層信眾們抬著城隍爺一直走到今天金融街的都程皇廟

南街少其心，西則臣齊北則鼎里，而梅山居其以今天的新化線，安化線為中心，在潭中就是今天的湖南長少中。今天，湖南的少爺陳州今天湖湖南的園林頂州，今天湖南的長得李州，今天湖南的在這些地方之間大約五萬平方公里的廣茂

關(guān)于鈕家巷還有這么一段傳說，相傳在鳳池園后面有一個城皇廟，那里有城皇，老爺兩邊還有造地，他們手拿桌，子牌和鐵鏈，只要你一走進城，黃老爺?shù)纳磉呍斓乇慊盍似饋恚瑫闵砩系谷?，把鐵鏈套在你脖子上