相聲評(píng)書白蛇傳

我們熟悉的相聲評(píng)書雜技，當(dāng)年也屬于江湖李子行里的江湖百戲雜耍中吞鐵球是一種硬氣功，是天橋把式必備的一項(xiàng)表演，著面紅耳赤的把鐵球吞下去，直著脖子撐住一口氣，還要團(tuán)團(tuán)的走一圈兒

在平臺(tái)上找到喜歡的作品并不是很簡(jiǎn)單的事情，尤其是像我這樣已經(jīng)聽過一定作品養(yǎng)成比較刁鉆的口味，又對(duì)相聲評(píng)書和網(wǎng)絡(luò)小說不感冒的人，有寫播講者聲音和演播能力很好，但選的小說不行，有些小說不錯(cuò)，但讀的人不專業(yè)

晚上，青蓮做了顆夢(mèng)夢(mèng)里柳月如和青蓮唱白河，而白蛇傳柳月如眼白說就連反串法海兩人對(duì)打起來，青年一件次刷在柳月如的胸膛，柳月如倒在戲臺(tái)上，鮮血染紅了她的白衣青蓮從夢(mèng)中就驚驚醒

梁山伯與祝陰臺(tái)梁山伯與祝英臺(tái)與白蛇傳牛郎與織女孟姜女并稱我國(guó)四大民間傳說富家女祝英臺(tái)女伴男裝前往航程求學(xué)，在西湖邊萬松書院與梁山伯同窗共讀三載，情誼深厚，祝福崔女歸家

在處理有關(guān)愛情的題材時(shí)，都必須找出方法來超越突破這個(gè)男女之大，或者從它下面鉆出一點(diǎn)空，或者回避他牛郎織女和白蛇傳之類是借助于神先精靈以及其他超現(xiàn)實(shí)的來超越這個(gè)男女之，他們既是神仙精靈

大多表現(xiàn)的人那美好的愿望，美好妹妹梁山伯與祝英臺(tái)是中國(guó)古代民間四大二型故事之一。中國(guó)民間四大愛情故事分別為謙配一說牛郎織女孟姜女孤長(zhǎng)著胡長(zhǎng)城，白蛇傳，梁山伯祝英臺(tái)，梁山博祝英臺(tái)的故事

櫻桃是李延生在風(fēng)雷豫劇團(tuán)時(shí)的同事，當(dāng)年他在白蛇傳中演許仙櫻桃，在劇中演白蛇，兩人在戲中是夫妻，戲中櫻桃走的就是這樣的步態(tài)，邊唱邊扭動(dòng)身體，因?yàn)榘榈氖巧撸?dòng)起來便要像蛇

在那漫長(zhǎng)的冬夜，奶奶一邊擰著紡車一邊給我講著白蛇傳訪車嗡嗡一呼把我?guī)牒辖鑲愕睦p綿一呼把我?guī)腼w到靈芝的神秘一呼，把我?guī)胨鹕降募ち乙缓?，把我?guī)霐鄻蛳鄷?huì)的凄楚

事實(shí)上，在中國(guó)卻有不少觀眾喜歡這類角色，尤其是中國(guó)男方的女人，也包括不分男方的男人。白蛇傳之類的戲久也不衰，便是證明這類戲曲節(jié)目曾被某些理論家好心的界定為愛情的奏歌

到明代，馮夢(mèng)龍的白娘子永振雷鋒塔警示通言故事已初步定型說法三。據(jù)說白蛇傳乃是起源于一千多年前的北宋時(shí)期發(fā)源地。在鶴壁市騎兵區(qū)金山又名黑山之路。齊河之兵的許家溝存許家溝索衣的黑山，又名金山墨山，古為冀州之地，是太行山的余脈之一

一九五五年，任中國(guó)京劇院一團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，與杜晉芳，張?jiān)莆?，張春華，李少春，袁世海等長(zhǎng)期合作，創(chuàng)演了柳蔭記白蛇傳桃花扇周人獻(xiàn)掃九江口，與其他名家也合作排演了西廂記，赤壁之戰(zhàn)等劇目

為了今年的秧歌表演，二道灣林場(chǎng)可謂是下足了功夫，每名隊(duì)員的演出服都簇新鮮亮，隊(duì)伍里不僅有踩高蹺耍扇子的，還有白蛇傳里的白娘子，小青西游記里的唐僧師徒等諸班角色，他們或騷手弄姿

總之，在這個(gè)故事當(dāng)中，白蛇傳的雛形已經(jīng)基本出現(xiàn)了，可以說日后的白蛇傳都可以看作是對(duì)白娘子永振雷鋒塔的補(bǔ)充，大致的情節(jié)并沒有變化，只是加入了更多對(duì)白娘子的形象刻畫與同情

事實(shí)上，在中國(guó)卻有不少觀眾喜歡這類角色，尤其是中國(guó)男方的女人，也包括部分南方的男人白蛇傳之類的戲，久眼不衰，便是證明這類戲曲節(jié)目曾被某些理論家好心的界定為愛情的頌歌

說幾句定場(chǎng)詩，起到這個(gè)壓炎的作用，多謝各位爺?shù)呐鯃?chǎng)，今兒個(gè)咱們說的是白蛇傳這個(gè)故事大家伙兒都很熟悉，講的是白素貞和許仙兩個(gè)人之間蕩衣回堂，感人之身的愛情故事怎么還沒出現(xiàn)