祁東漁鼓阿寶

你好，佛利德阿寶的成長(zhǎng)經(jīng)歷，阿寶對(duì)于這個(gè)情景記憶如此清晰，而且專門(mén)告訴心理咨詢師說(shuō)明這件事情讓阿寶印象深刻，情感體驗(yàn)強(qiáng)烈，也說(shuō)明阿寶的相關(guān)圖示中對(duì)于被嘲笑與貶低特別敏感

身為愉悅的伯父，看阿寶雞那是大心，眼兒里喜歡越看越高興，把它看作千里居，認(rèn)為將來(lái)整個(gè)部落的振興全在阿寶雞身上，于是乎對(duì)阿寶基那是疼愛(ài)有加，精心教養(yǎng)阿寶雞和自己的堂弟

真正實(shí)現(xiàn)契丹統(tǒng)一大業(yè)的是耶律阿寶記的二字耶律德光耶律阿寶雞有三個(gè)兒子大兒子，耶律貝，二兒子，耶律德，光藏兒子，耶律里胡耶律，阿寶雞的皇后樹(shù)立平是一個(gè)很強(qiáng)勢(shì)的皇后

真正實(shí)現(xiàn)契丹統(tǒng)一大業(yè)的是耶律阿寶記的二字耶律德光耶律阿寶雞有三個(gè)兒子大兒子，耶律貝，二兒子，耶律德，光藏兒子，耶律里胡耶律，阿寶雞的皇后樹(shù)立平是一個(gè)很強(qiáng)勢(shì)的皇后

說(shuō)完了大遼的淵源，咱們翻回頭來(lái)，接著還說(shuō)樹(shù)律平這個(gè)女人非常的不簡(jiǎn)單，在阿寶雞還活著的時(shí)候，他就幫助阿寶雞處理很多的事物，說(shuō)有這么一回，耶律阿寶雞出征在外留下數(shù)律平堅(jiān)國(guó)

在漁鼓這一行里，有六年出師的規(guī)矩，前三年看詩(shī)后三年看圖，倪清河解釋前三年主要是徒弟，看師傅的德行和記憶是否值得拜師后三年主要是師傅看徒弟的德行和悟性是否值得傳授記憶

幾率阿寶雞的孫子，他的父親耶律貝是阿寶雞的大兒子，神策元年被立為太子，可是在阿寶雞死后一律背卻沒(méi)能繼承皇位，因?yàn)樗哪赣H樹(shù)立皇后，偏愛(ài)二兒子，耶律德光就親手導(dǎo)演了一場(chǎng)宮廷正便，使耶律德光當(dāng)上了皇帝

在他的率領(lǐng)下，契丹軍隊(duì)東征西伐屢獲勝利，幾乎所有的契丹人都對(duì)阿寶雞寄予厚望，尤其是阿寶街所在的達(dá)拉布。但誰(shuí)也不會(huì)想到，四年之后，阿寶雞所遭受的最大挑戰(zhàn)就來(lái)自契丹內(nèi)部關(guān)于契丹的興起

父親是契丹疊拿布首領(lǐng)耶律薩拉蒂伊利阿保基稱帝，建國(guó)后追尊其為宣簡(jiǎn)皇帝，妙號(hào)得祖伊綠。阿寶雞的母親是出生樹(shù)綠式的樹(shù)，綠顏母巾被后世追蹤為宣簡(jiǎn)皇后葉綠阿寶雞的父親玉有六子，分別是長(zhǎng)子，耶律，阿寶雞，次子，耶律拉哥

他能文能武大力推行改革，把契丹發(fā)展得越來(lái)越大。后公元六九一六年，阿寶雞正式建立阿寶級(jí)，正式建立契丹國(guó)而自稱天皇帝。他就是世界上的遼太祖，走幾輛阿寶雞，率領(lǐng)大軍四路征戰(zhàn)

阿寶記得集體通好夜說(shuō)，他對(duì)后梁采取進(jìn)攻的態(tài)度，阿保基表述了贊同西有母就之前，雖然李存旭籠絡(luò)的對(duì)象到阿寶記的首肯，李存旭不知當(dāng)時(shí)阿寶雞是否曾出兵相，不管怎么說(shuō)，利法是以先前的父子之月為前提

阿寶的父親想把子鼠招贅到自己家里，阿寶說(shuō)女婿不可以長(zhǎng)久住在岳父家里，況且他家境貧寒，住得越久，越教人看不起女兒，既然已經(jīng)答應(yīng)嫁給她，將來(lái)就是住茅屋吃湯菜也心甘情愿

即使韓陽(yáng)輝不說(shuō)，阿寶雞早就想當(dāng)永遠(yuǎn)的大可汗，暗示契丹救治三年一選，他目前還扭不過(guò)去，眼前第二個(gè)任期又要結(jié)束了，這二弟臘格已經(jīng)公開(kāi)跳出來(lái)要競(jìng)選來(lái)反對(duì)阿寶雞了，阿寶雞正不知道該如何保住漢衛(wèi)

你的意思以為晚，這個(gè)人要不得其要求可以不允許，而阿寶是一個(gè)重要不過(guò)的人，其要求豈有不允許之力，金不允許著，大概是當(dāng)做了軟軟的緣故，每次高聲的提醒你母親，我要他證明阿寶正身允許一切要求而后已

開(kāi)始阿寶以為是自己在苦，后來(lái)發(fā)現(xiàn)不對(duì)，他分力觀察每個(gè)孩子的表情，他們都在笑，三個(gè)孩子都在笑嘴巴咧成一只黑洞，誰(shuí)誰(shuí)在苦，阿寶恨不得拿個(gè)刀把屁股割離，那只秋千誰(shuí)誰(shuí)又唱，沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)防備，也沒(méi)有一絲顧慮