女領(lǐng)主的家臣
更新時(shí)間:2022-06-07 17:40為您推薦女領(lǐng)主的家臣免費(fèi)在線收聽下載的內(nèi)容,其中《第07集》中講到:“對(duì)著領(lǐng)主宣誓我的主人,吶臣下乃是我主的仆人,領(lǐng)有彩藝的家臣臣下愿節(jié)中盡至不顧生死,一生侍奉我的主人。領(lǐng)主將一面旗幟一根木杖,一張器具或一小撮泥土,一根樹枝,授給...”
對(duì)著領(lǐng)主宣誓我的主人,吶臣下乃是我主的仆人,領(lǐng)有彩藝的家臣臣下愿節(jié)中盡至不顧生死,一生侍奉我的主人。領(lǐng)主將一面旗幟一根木杖,一張器具或一小撮泥土,一根樹枝,授給這個(gè)對(duì)自己宣誓效忠的附庸
第07集
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24.6萬
一馬領(lǐng)主的領(lǐng)地西帕西居住在自己的地馬所在的村莊,從農(nóng)民身上收取土地稅,通常是以食物形式因?yàn)殄X幣短缺并且缺乏較勁的市場(chǎng),可以讓農(nóng)民賣掉他們的農(nóng)作物,將這些收入用于維持自己的家臣生活
第五章 奧斯曼社會(huì)和行政管理的變遷(3)
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83
這一個(gè)擁有大領(lǐng)土的領(lǐng)主,就像一個(gè)擁有小領(lǐng)土的領(lǐng)主,先是小鐘了,這樣的故事在我們中國(guó)秦朝之后估計(jì)就很少了,我們更多的是擁有小面積的領(lǐng)主,向擁有大面積的領(lǐng)主宣誓效忠
229。 貴族領(lǐng)主共治
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從這里可以看到,后來孝命于聯(lián)倉幕府的武士領(lǐng)主之被稱為開發(fā)領(lǐng)主的緣起著名的京西物語集中的豫州故事,描繪了隨從和下人們聚集在領(lǐng)主的居所周圍侍奉領(lǐng)主的情景故事中岳前國(guó)的領(lǐng)主
地方領(lǐng)主和隨從、下人
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在這個(gè)阿氏之前,他是有正式的,娶了六角是家臣之女,做政事,實(shí)際上前景長(zhǎng)久,本人還有其他的家臣都非常不滿,在一五六零年,和家臣一起把他的父親廢了,成為前景家的當(dāng)主,第一件事兒就是把他的夫人送回去
織田信長(zhǎng)90金崎撤退
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主人公明日,佐馬界絕對(duì)是真實(shí)的存在這么一個(gè)人物,他是日本戰(zhàn)國(guó)大名明智光秀的侄子,又說是他的,因?yàn)樗髞砣⒘嗣髦枪庑愕呐畠海院髞砀拿髦切泷R應(yīng)該是侄子,后來變成女了,反正是他的家人是他的,就是家臣,絕對(duì)擁護(hù)他的家臣,唯命是從的家臣
【GADIOPRO VOL.104】幻魔討伐繪卷!
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最為重要的是,這一解釋沒有把農(nóng)民對(duì)其領(lǐng)主的極端仇恨考慮在內(nèi),無論是君主領(lǐng)主,貴族領(lǐng)主還是教室領(lǐng)主,前面已經(jīng)談到專制主義政府是如何向農(nóng)民施加越來越沉重的財(cái)政負(fù)擔(dān)的
第25章1起因
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后一任吐蕃贊普論贊弄囊,在得到女國(guó)叛臣李應(yīng)外合的承諾后,親率精兵一萬,順利攻克了小女王的如納寶寨女國(guó)被吐蕃吞并大喜之下論在弄囊,對(duì)判歸吐蕃的四位女國(guó)領(lǐng)主論功行賞
另一半中國(guó)史[全51集]----第044集
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2.0萬
二村落和一揆不再領(lǐng)地的武士在莊園和公陵土地設(shè)立所謂館的武士,被幕府任命為地頭時(shí),由于直接侵入莊園領(lǐng)主的領(lǐng)地,地頭與莊園領(lǐng)主之間紛爭(zhēng)不斷,一般多為莊園領(lǐng)主控訴地頭不繳年供
2.村落和一揆——不在領(lǐng)地的武士
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有一天,據(jù)說他派了三位家臣,實(shí)際上就為了試試這個(gè)真假試試這個(gè)傳言真假派了三位家臣,讓他們辦成是將軍的家臣去了大絕寶鐘林家,結(jié)果人家根本就沒問是誰派你來的哪兒來的
德川家康301鷹匠讒言
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地方支行核藏米執(zhí)行根據(jù)統(tǒng)治方式,可以將江戶時(shí)代的大明領(lǐng)地劃分為大明直接支配收取年供的藏入地,合分配給家臣的給地家臣之行的部分家臣有地方之行,何藏米之行縫錄制兩種支配給地的形式
09.第二章 中世的武士和近世的武士 4 從豐臣政權(quán)到幕藩體制
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他還對(duì)我說了許多關(guān)于領(lǐng)主對(duì)殖民地人民既有善意的話說,如果長(zhǎng)期以來對(duì)領(lǐng)主的措施的反抗能夠停止,使得領(lǐng)主與他的臣民得以言歸于好的話,這對(duì)我們大家特別是對(duì)我本人都會(huì)有好處的
47.第三部 第44章 無能的掌權(quán)人
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魯桓公的后任被稱為三環(huán)魯侯,被三環(huán)架空,三環(huán)又被他們的家臣架空,三環(huán)中以祭祀權(quán)勢(shì)最大,即使有個(gè)家臣叫楊虎,他原是季平子的家臣?xì)馄孔铀懒酥?,他先是欺?fù)小主人年幼
《孔子傳》(下):生前如喪家之犬,死后卻被尊為千古素王——孔子的荒誕仕途
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4.2萬
他們都必須供應(yīng)他人糧食這個(gè)現(xiàn)象在中世紀(jì)早期的農(nóng)奴身上最為凸顯,他們必須把一部分的作物當(dāng)作租金成交給領(lǐng)主一些捐給教堂當(dāng)作捐獻(xiàn),還得在領(lǐng)主的田地里無仇工作,好讓領(lǐng)主自己也有收成
歐洲極簡(jiǎn)歷史15
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周地的農(nóng)宴歌謠編制而成,類似月嶺歌在封建領(lǐng)主之統(tǒng)治之下的農(nóng)奴,他們的勞動(dòng)果實(shí)絕大部分歸領(lǐng)主所有。他們無一待及公子同歸為公子商為公子,求石奎及屬領(lǐng)主虛所無限制,農(nóng)民還要承擔(dān)繁重的超經(jīng)濟(jì)的剝削,從事各種勞逸,并且去祝福領(lǐng)主萬事無疆,這就是文網(wǎng)的德政了
道德,永遠(yuǎn)是階級(jí)的道德
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