二人轉(zhuǎn)小帽張生游寺詞

這樣，張生一路失魂落魄的游回住，所心是永遠(yuǎn)留在普救寺了，甚至想明日就去提心。漆黑的夜晚，張生仿若一個(gè)幽魂在大街上飄蕩，嘴里念著美人，路人見(jiàn)了都連忙避開(kāi)，難不成這張僧見(jiàn)了小姐就得了施金峰

民間故事張生竹海，遼闊的東海，無(wú)邊無(wú)際，絢麗的彩云在天上飄動(dòng)，遠(yuǎn)處有點(diǎn)點(diǎn)白帆海邊鮮花盛開(kāi)，此時(shí)風(fēng)平朗靜，東海顯得多么的安逸和溫柔，離海邊不遠(yuǎn)，有一座巍峨的石佛寺，清幽雅靜

他敘述了張生君銳和相國(guó)小姐崔鴛鴦在浦東普救寺內(nèi)邂逅相遇，一見(jiàn)鐘情，經(jīng)紅娘的幫助，為爭(zhēng)取婚姻自主，敢于沖破封建禮教的禁錮而私下結(jié)合的愛(ài)情故事，表達(dá)了對(duì)封建婚姻制度的不滿和反抗

張生還讓紅娘給鶯鶯帶去一封求愛(ài)的信，應(yīng)一回心說(shuō)待月西鄉(xiāng)下迎風(fēng)互半開(kāi)隔墻花影洞一世遇人來(lái)就是約張生深夜相會(huì)當(dāng)晚張生赴約，但是由于紅娘也在場(chǎng)，鶯鶯只好假裝生氣訓(xùn)斥張生不禮貌，張生不明，故里內(nèi)心一落千丈，結(jié)果又落下病了

過(guò)了年，張生的父親就催促?gòu)埳蚶硇写?，叫他北上向兒子的富貴指日，可待自己也等著朝廷的家風(fēng)。張生去了沒(méi)幾天，張生的父親白天躺在床上休息，忽然見(jiàn)到一個(gè)女子披散著頭發(fā)，伸長(zhǎng)了舌頭

江河胡渺渺木之下為本木之上為末木松柏張生生誰(shuí)有蟲(chóng)執(zhí)著誰(shuí)有魚(yú)則魚(yú)誰(shuí)江河胡渺渺木茲下為本木茲上為末木松伯張生生誰(shuí)有蟲(chóng)則灼誰(shuí)有魚(yú)則魚(yú)隨江河湖渺渺，木茲下為本木，茲上為末木松柏張生生第三項(xiàng)詩(shī)歌一棵開(kāi)花的樹(shù)

明郡，惠昌寺，沙門(mén)汴基鐘，南山，豐德寺，沙門(mén)，四川，簡(jiǎn)陽(yáng)，福聚寺，沙門(mén)，靜脈，蒲州，山西永濟(jì)普救寺，沙門(mén)行游，七言寺，沙門(mén)道，卓幽州，陜西濱縣，趙仁寺，沙門(mén)，惠利洛州，河南洛陽(yáng)，天宮寺，沙門(mén)玄澤等

朗讀者第二季第七期主題詞父親，我看見(jiàn)他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，身輕不眠袍盤(pán)山的走到了鐵道旁，慢慢探身下去尚不大難?？墒撬┻^(guò)鐵道要爬上那邊的月臺(tái)就不容易了

張生大為惱怒，并叫人把他抓回責(zé)問(wèn)。汪早說(shuō)豈容我洗了手。在致敬汪早焚香致敬后，張生又讓左右捆綁打踢打汪，早說(shuō)這樣就不行了。你張生如果扶法，林燕應(yīng)當(dāng)用天邊天降在虛空中把我抓住，而家垂機(jī)要不然的話，我就去告告訴知縣張生

柏林家人四女班小姐有三重四德招生讀萬(wàn)卷詩(shī)書(shū)小姐是天香國(guó)色，張生是慣世碩人。小姐的溫柔勝過(guò)了卓文君，張生的材料也超過(guò)了司馬相如小姐不再做媳婦兒招生不忘做賬，憑著張生的才學(xué)，憑著小姐的福分

蒼狼亭宋蘇順清一進(jìn)報(bào)憂山居然成寺間高軒面驅(qū)水修足謂曹衍即與才浪，遠(yuǎn)心隨于了賢武甘老慈敬吳霞寺之官，獨(dú)步由昌昂亭宋書(shū)順清花枝低起，草似起獨(dú)步由蒼狼亭花枝積其草飾，其不可其入布飾宜時(shí)時(shí)喜酒，只獨(dú)往醉斗為游春風(fēng)之虎丘諸之詞親蘇衛(wèi)兩岸園林加九柔野方邦衛(wèi)最清幽臥死船辱死馬

西廂記主要講的是書(shū)生張生和相國(guó)之女崔鶯鶯之間的愛(ài)情故事多愁多病，指的就是張生傾國(guó)傾城茂，說(shuō)的是崔鶯鶯，賈寶玉這句話說(shuō)得很直接，他把自己比作張生，把林黛玉比作崔鶯鶯

紅樓家家洞府游人是樹(shù)車(chē)，馬萬(wàn)樹(shù)妓女舊日多沉驢宣鎮(zhèn)間圍城馬披梁山將蓋頭背系罐子上。少年俠客往往隨后一跨馬青山小帽有三五紋，身惡少寧，控馬未知花腿馬花退馬用短江簇碼頭次第而行，謂之江謂之央

浣溪沙送蘇軾游岐水清泉寺四陵蘭溪水溪流山下藍(lán)牙短徑夕松間殺戮盡無(wú)泥蕭蕭暮雨子規(guī)啼誰(shuí)到人生無(wú)在少，門(mén)前流水尚能息休，將白發(fā)唱黃雞浣溪沙是宋代文學(xué)家蘇軾在貶官黃州期間所作的一首詞

其次，為兩人表演的一旦一籌的模式歌舞并重，僅次東北的二人轉(zhuǎn)農(nóng)歷正月十六登高，也是四川省巴中市傳統(tǒng)的地方民俗節(jié)日活動(dòng)源于八人正月十六游山走百病的習(xí)俗登高，寄托了當(dāng)?shù)貏趧?dòng)人民的一種祛邪避災(zāi)起伏的美好愿望