意境悠遠(yuǎn)清音繞梁

和營造意境的能力李成善用淡漠，卻能用淡漠畫出石碑和山石的質(zhì)感，其中又有一種深遠(yuǎn)秀毅的特質(zhì)，畫面無處不透明，充滿了呼吸，畫面中則顯示出意境的悠遠(yuǎn)與玄妙，人景交融互參

一，以平遠(yuǎn)構(gòu)圖法表現(xiàn)青礦悠遠(yuǎn)的境界，李成的作品，秋嶺搖山圖，藍(lán)煙，清曉圖，小蘭平遠(yuǎn)圖，晴巒平遠(yuǎn)圖，霧披搖山圖等構(gòu)圖，多用平遠(yuǎn)去表現(xiàn)燕林，山巒，雪景等幽深，清潤，遠(yuǎn)闊的意境

這幾個(gè)陰的改變是氣體由多變少，同樣古音過清音，說明里面的氣體多呈骨音或過清音氣，胸的時(shí)候可以成古音，可以成過清音，非總的說對不對，輕音是正常的，肺正常費(fèi)是過輕音就正常位置，輕音好過精英

正是因?yàn)檫@個(gè)辯證道理，為什么中國中與信仰中的聲音代理員的感受有很大的不同，因?yàn)橹袊械囊缓蜕欠珠_的，所以鐘的聲音才意境悠遠(yuǎn)，能夠帶領(lǐng)人以莊嚴(yán)寧靜而悠然自得的感覺

在小說中，凡是刻骨銘心，一唱山探的場面，則皆是以其意境的悠遠(yuǎn)而獨(dú)占紅樓篇章的如黛玉葉立怡紅院外一場如寶玉持享于性質(zhì)樹蔭下，一場凡曹雪芹所喜愛的人物，則句式講究性靈重，視性靈的

以獨(dú)創(chuàng)的水墨動畫工藝向世界影壇展示來自東方的藝術(shù)美學(xué)。此后，上海美術(shù)電影制片廠再未停止過步，伐不敵山，水情欲傍相爭，一步步靈動而意境悠遠(yuǎn)的動畫，一次次驚艷事件獲得無數(shù)殊榮

如果清音機(jī)開口阻止那圍城，當(dāng)然沒必要去這場勝負(fù)理應(yīng)，算是圍城不戰(zhàn)而勝，圍城在內(nèi)心暗存，自己若開口說要去清音機(jī)，必定會阻止自己深信事情，理應(yīng)如此的圍城，遂歌下酒杯向清音機(jī)說

剛屬山水田園詩歌一類，但是這些詩歌卻又不同于一般的山水田園詩詩人奉佛參禪，詩歌中往往蘊(yùn)含著靜觀山中萬物所參悟的禪理和指止去，顯得意境深邃悠遠(yuǎn)，極富哲理，集中每一首詩都描繪了一幅獨(dú)立的畫面

剛屬山水田園詩歌一類，但是這些詩歌卻又不同于一般的山水田園詩詩人奉佛參禪，詩歌中往往蘊(yùn)含著靜觀山中萬物所參悟的禪理和指止去，顯得意境深邃悠遠(yuǎn)，極富哲理，集中每一首詩都描繪了一幅獨(dú)立的畫面

第一次讀到戴望舒的代表詩作雨巷，真的被驚艷到了穿著油紙傘獨(dú)自彷徨在悠長又寂寥的雨巷，我希望飄過一個(gè)丁香一樣的結(jié)著仇怨的姑娘，你看戴望舒把油，紙傘，丁香，雨巷，愁怨等元素組合起來，用文字畫成了一幅意境悠遠(yuǎn)的江南水墨畫

指責(zé)悠遠(yuǎn)有成的萬載表現(xiàn)，你的事情才能發(fā)展得長長，久久悠遠(yuǎn)，就是長久才能走得更遠(yuǎn)，悠遠(yuǎn)則薄厚，要能走得遠(yuǎn)，才能有廣博而深厚的既定積累事情首先得悠遠(yuǎn)才能薄厚一件事情，做了三天兩早晨就享有很深的積累

那然而這首詞卻沒有太多的修飾和華麗的詞藻風(fēng)格也是非常的清新和自然的言語含蓄而意境悠遠(yuǎn)，實(shí)在是一篇難得的佳作內(nèi)。難怪了清朝著名的詞作家陳廷兆也以此詞將溫庭筠認(rèn)作是另外一個(gè)折仙人絕不著力，而款款深深詆回，不盡示意折仙才也

魚毒追蹤先賢而歸隱的人生體悟孟浩然的山水詩，常于行旅，懷有政別之時(shí)吟詠江南，尤其是江腔洞庭一帶的山水相關(guān)水設(shè)孟浩然的這類山水詩善意截取風(fēng)泉，幽鶴，松月，寒中孤情等景物，融入?yún)嗡枷鄳?，客愁香氣，表現(xiàn)一種悠遠(yuǎn)凄清的意境，形成它的山水詩

作品很多，這里邊比如像十六版，比如像琴音樂而高普安，晝海清清音串兒，平運(yùn)串兒月，而高琴音版，何歡令將軍令等等，一共這么十三套。我想咱們下面請聽眾朋友們欣賞一段弦索備考里的清音串兒

所謂含蓄的表達(dá)，就是把要說的話要表達(dá)的真情隱藏起來，使文章結(jié)尾留有空白，給人留下無窮的想象余地能把聽眾引向更深遠(yuǎn)的意境，有余音繞梁三日不絕的奇笑。比如在文章挑三宮中結(jié)尾是這樣的，從戴山回來，我畫了一幅畫，在斗直的，似乎沒有盡頭的山道上，一個(gè)穿紅背心的挑山宮給肩頭的重物壓彎了腰，他一步向上攀登