永生的囚徒

如何走出囚徒困境，報復與懲罰，假如每一個聚共的囚徒都可以在刑滿釋放后對供認的囚徒實施報復，那么每個囚徒就可能因擔心未來的報復而現(xiàn)在選擇聚共，使得聚共成為均衡的結果合作達成了

柏拉圖創(chuàng)作的哲學對話體著作理想，國中有一個洞穴，比喻一群囚徒被關在黑暗的動力，面對一面石壁，在他們身后有一個活把火光從后面照過來，他們面前的石壁上出現(xiàn)了影子，于是囚徒們以為這就是光的真相，直到有一個囚徒轉身看見了火把

囚徒到底應該選擇哪一項策略，才能將自己個人的刑期縮制罪的，你們囚徒由于隔絕精進，并不知道對方選擇也不相信，對方不會配伴背叛自己，那么在困境中，任何一名理性囚徒都會做出如此選擇

博弈論當中，所謂的威脅還是以囚徒困境為例，就是囚徒甲告訴對方囚徒乙，如果你在下一次博弈時采取招供的不合作策略，那么我也將采取招供的不合作策略，大家誰都沒有好果子吃

比如想要成為世界上最有智慧的人，以下這些愿望都源自成神的渴望，想在現(xiàn)實世界中永生特死，像一次次的輪回做人，想在另一個世界天堂，你得到永生，在宗教世界里只有神才能永生不死

他們兩人就會想，如果他們自己是黑盤頭頂白盤的囚徒，會看到兩顆黑盤，那么他們會立即得出結論自己是白盤，毫不猶豫的走向門口，但是因為頭頂白瓣的囚徒?jīng)]有立即行動，這必然意味著其他兩個囚徒也會想

囚徒困境的主主旨是雖然囚徒們彼此合作，兼不吐實，可為全體帶來最佳利益，但在信息不明的情況下出賣同伙可為自己帶來利益，但是卻違反了最佳共同利益，這種困境反映了個人理性

人類追求永生，這個追求是沒錯，追求生命的，這個持續(xù)的存在是沒錯，但是方向沒搞明白，只有縱向提升才能達到永生。你橫向你想達到永生在三維游戲規(guī)則里面，在三維時空規(guī)則里面根本不可能

助長了網(wǎng)游道號的蔓延，其實買藏的玩家所面臨的就是一個囚徒，困境，面對是否買臟玩家，十分類似面對是否坦白的囚徒，買一次來歷不明的游戲裝備，盡管比正規(guī)途徑煉造的裝備成本低

照片上說明這是記者昨日遇進永生集團一零散生產(chǎn)車間用長長鏡頭拍攝的，似乎黃計時源指控屬實，永生股票狂跌到十元，涌進涌發(fā)的股票也都跌到歷史的地點，一星期后，永生股票被停盤

永生就是一個企業(yè)，它能夠投資永生，也是你投資之道的一個關鍵點，就是當你投資一個行業(yè)，投資一下企業(yè)，當他不賺錢，或者說慢慢的開始不賺錢的時候，你就要去找尋下一個寄生物

究竟哪個世界是真實的，柏拉圖用了著名的洞穴比喻來解釋理念世界和現(xiàn)實世界有一個漆黑暗的洞穴，里面住著一群囚徒們從未穿過洞穴，他們背對著洞口，雙手被束縛著所在洞穴里，囚徒的身后升起了一堆火

他慷慨伸出援手，捐贈了全部紅項目的長椅，因為他也是在丹尼莫拉度過十年的前囚徒，人工倒是不愁囚徒們以前所未有的熱情投入到教堂建造中，他們以前知道教堂是神和圣人的舍與

你嫣然一笑，應用了我的要求，向富人隨手給予而毫不考慮，但強大的持續(xù)女神鐵面無私，他擊倒了我，把我毀壞損耗，盡管他們殺不死，我卻叫我以殘廢之軀與永生的青春作伴，永生的老朽，在永生的青春身邊，我成了一堆灰燼，你的愛情

根據(jù)萬事互為補償?shù)睦碚?，有一條推斷理論價值不高，但在十世紀初夜或末夜，促使我們分布到世界各地，推斷包含。在這句話里，有一條賦予人們永生的河某一地區(qū)，應該有一條能夠消除永生的河流的樹木并不是無限的，永生的旅人走遍世界