相聲皇帝要飯

那人聽(tīng)明他的來(lái)意后，梅蓉的思索趕忙叫來(lái)自己的兒子，赫令兒子脫下自己的衣服，給那位素不相識(shí)的朝廷要飯穿上，而讓兒子穿上朝廷要飯的衣服，帶著朝廷要飯來(lái)到后院的角落，讓他躲進(jìn)一個(gè)很隱蔽的地窖里

繼續(xù)品讀自治通奸悲戚后，主口吃不喜歡見(jiàn)人，繼承了五地五成地的設(shè)施性格，認(rèn)為皇帝就應(yīng)當(dāng)如此，國(guó)家猶災(zāi)，不去牽扯自己，就會(huì)那個(gè)十周。施舍齋犯認(rèn)為的是修行積德，穿破爛衣服，裝著穿著破爛衣服要飯

看張昭就說(shuō)了，如一張弓之際什么意思，因?yàn)槌啾谥畱?zhàn)的時(shí)候，我們知道張昭是主降派，周瑜和魯肅是主戰(zhàn)派，等于這秋后算賬。孫權(quán)的意思說(shuō)要按照你當(dāng)時(shí)說(shuō)的，我去投降的話，別說(shuō)我當(dāng)皇帝了，我現(xiàn)在估計(jì)都要飯去了

張差為了報(bào)復(fù)故意說(shuō)是此二人指使，于是審訊只能停止，但為了避免節(jié)外生殖，萬(wàn)歷皇帝還是將這兩位太監(jiān)秘密的處死了。其余涉及此案之人按情節(jié)定罪，總算是了結(jié)了三名要飯，一名凌遲處死兩名莫名其妙的突然斃命

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)啵只氐搅讼旅妫嗦晜鞒械綇垑鄢繒r(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

符合兄弟語(yǔ)言藝術(shù)，你可以符合話劇，你可以符合相聲，你可以符合評(píng)書(shū)，你可以符合很多的語(yǔ)言藝術(shù)，你可以有符合配音藝術(shù)，我本身是學(xué)京劇的，我現(xiàn)在正在播乾隆皇帝，我就把京劇的東西復(fù)合進(jìn)去

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫(huà)差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢(qián)說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢(qián)足夠了，就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

你劉賀不上當(dāng)，剛上來(lái)就搞小團(tuán)體，根本不考慮以霍光為首的老同志們的立馬整場(chǎng)敲打過(guò)他，你飯碗子是誰(shuí)給的，給你晚的恩，人們還沒(méi)賞你，那幫要飯的先都生了官兒，你小子醉過(guò)大了，千萬(wàn)別信什么，為了國(guó)家設(shè)計(jì)廢了小皇帝的話

專(zhuān)說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

哼，常常遇見(jiàn)，因?yàn)槲沂悄泐I(lǐng)地里的叫花子，我在你的寶底前面的路邊上要飯，你有時(shí)也給我一點(diǎn)兒錢(qián)，可是給的人是不看人的，瘦的人卻仔細(xì)望人，而且觀察人一個(gè)要飯的就是一個(gè)偵探

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛(ài)相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過(guò)關(guān)的相聲，最基本的士門(mén)功課，說(shuō)學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹(shù)一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說(shuō)相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來(lái)成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說(shuō)相聲侯寶林沒(méi)事兒就去聽(tīng)，聽(tīng)完就琢磨，特別是說(shuō)單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響