小說(shuō)書(shū)中緣

武俠小說(shuō)隨著印刷的發(fā)達(dá)，風(fēng)氣云涌，閱讀武俠小說(shuō)的風(fēng)氣，也正如西方人閱讀偵探小說(shuō)和科學(xué)幻想小說(shuō)一樣的普遍出，其影響最大的便是向凱然筆名平江不銷(xiāo)聲所著的江湖奇?zhèn)b傳書(shū)中的武俠宗師金羅漢和柳池

武俠小說(shuō)隨著印刷的發(fā)達(dá)，風(fēng)氣云涌，閱讀武俠小說(shuō)的風(fēng)氣，也正如西方人閱讀偵探小說(shuō)和科學(xué)幻想小說(shuō)一樣的普遍出，其影響最大的便是向凱然筆名平江不銷(xiāo)聲所著的江湖奇?zhèn)b傳書(shū)中的武俠宗師金羅漢和柳池

武俠小說(shuō)隨著印刷的發(fā)達(dá)，風(fēng)氣云涌，閱讀武俠小說(shuō)的風(fēng)氣，也正如西方人閱讀偵探小說(shuō)和科學(xué)幻想小說(shuō)一樣的普遍出，其影響最大的便是向凱然筆名平江不消生所住的江湖奇?zhèn)b傳書(shū)中的武俠宗師金羅漢和柳池

近代英國(guó)小說(shuō)家福斯特在論小說(shuō)的各方面一書(shū)中論述了見(jiàn)不出沖突發(fā)展的平板人物和劍出沖突發(fā)展的原整人物之別，認(rèn)為小說(shuō)不應(yīng)寫(xiě)出前一種人物，而應(yīng)寫(xiě)出后一種人物，私人幫所吹捧的恰是前一種

實(shí)際上，績(jī)效姻緣與當(dāng)時(shí)流行的通俗小說(shuō)的不同，只不過(guò)是不屬于單純的某一個(gè)通俗小說(shuō)樣式，而是社會(huì)言情。武俠小說(shuō)結(jié)交人員賦予社會(huì)批判的色彩，小說(shuō)對(duì)軍閥的強(qiáng)橫霸道，窮奢極欲的丑惡面目的

在清代評(píng)選的十才子書(shū)中，伴有許多版屬于才子佳人小說(shuō)，而所謂十才子書(shū)指的是中國(guó)史版古典文學(xué)著作，依次是三國(guó)演義，名羅冠宗著歷史演繹小說(shuō)，以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主，后求傳清代宗篇小說(shuō)書(shū)名為名，叫宗然真實(shí)，謝面不詳，屬于才子佳人

大多數(shù)的中國(guó)小說(shuō)都忠實(shí)地記錄每次酒席上所供的菜肴，也同樣描寫(xiě)各種連劇和詩(shī)酒令。每每占據(jù)書(shū)中許多篇幅中國(guó)女子所歡迎的小說(shuō)鏡花園中曾描寫(xiě)許多種通文的女子間所行的酒令

自民國(guó)初年到抗戰(zhàn)期間，武俠小說(shuō)隨著印刷的法達(dá)風(fēng)起云涌，必讀武俠小說(shuō)的風(fēng)氣，也正如西方人必讀偵探小說(shuō)和科學(xué)幻想小說(shuō)一樣的普遍沖洗，影響最大的電子箱便是向海南敵民平江不孝深所著的江湖旗下傳書(shū)中的武俠宗師，金羅漢和柳池，以及主要事件火燒紅蓮寺的故事

以小說(shuō)為例，博爾赫斯之所以被稱(chēng)為作家中的作家，就是因?yàn)樗膶?xiě)作從書(shū)中來(lái)到書(shū)中去。作品帶有元小說(shuō)的特征，即具有形而上的藝術(shù)思維方式的普世性又容易模仿，所以后世追隨者非常多

通常這種改變?cè)谛≌f(shuō)中最能體現(xiàn)，你不會(huì)在十九世紀(jì)早期中國(guó)的小說(shuō)中發(fā)現(xiàn)性格果斷的女主人公形象，而這種形象卻充斥著同時(shí)期的歐洲小說(shuō)最能體現(xiàn)反對(duì)婦女受壓迫的小說(shuō)應(yīng)當(dāng)是李汝珍的傳奇粉絲自小說(shuō)進(jìn)花園書(shū)中，一名男商人被女性化，甚至被逼迫裹小腳的地步

筆者早年曾撰寫(xiě)林淑琴男研究一文收入卓作中國(guó)古曲詩(shī)文論及一書(shū)中林文共既有林的生平詩(shī)與畫(huà)林的古文及其與同城派的區(qū)別及林的翻譯小說(shuō)共四章，僅在此約略，補(bǔ)述一些林逸夕陽(yáng)小說(shuō)的情況如下

此外，從莫爾的烏托邦開(kāi)始，英國(guó)烏托邦小說(shuō)可以說(shuō)幾乎用盡了后世其他民族其他文化背景的烏托邦小說(shuō)作家可以驅(qū)使的所有藝術(shù)手段。比如在烏托邦小說(shuō)王國(guó)具有重要定位和深遠(yuǎn)影響的對(duì)話體敘述形式，在烏托邦一書(shū)中已經(jīng)得到了靈活自如的運(yùn)用

在中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史上，從商事街生死場(chǎng)到呼蘭河轉(zhuǎn)，蕭紅打破了傳統(tǒng)小說(shuō)單一的敘事模式，創(chuàng)造了一種介于小說(shuō)，散文和詩(shī)之間的邊緣文體，并以獨(dú)特的超常規(guī)語(yǔ)言，自傳式的敘事方式

小說(shuō)四大名著、三國(guó)演義、水滸傳、西游記、紅樓夢(mèng)三國(guó)演義作者為明代吳冠中書(shū)中主要人物為劉備，諸葛亮，關(guān)羽，曹操，周瑜，水滸傳作者為明代施耐庵，書(shū)中主要人物為宋江，武松，魯智，深、林沖

其中最能緩解情緒的圖書(shū)是小說(shuō)，在軍工版圖書(shū)中，既有很多已被奉為經(jīng)典的小說(shuō)，像馬克吐溫的湯姆索亞歷險(xiǎn)記，杰克倫敦的野性的呼喚，斯蒂芬茨維格的象棋的故事，威爾斯的時(shí)間機(jī)器等