二人轉(zhuǎn)三國里故事

故事三國演義是以什么為背景的故事，是不是就以三國為背景的故事，三三國演義是三國時(shí)候的故事，水滸傳是宋朝的故事，小的杯酒士兵權(quán)，趙匡胤奪取政權(quán)之后，擔(dān)心身邊的將領(lǐng)也會效仿

再來講一講西晉的故事，有一個(gè)是晉武帝，他非常的隨和大方的出名兒，具體它的故事也要放到西晉故事里。講完三國以后，咱們再講好了，來做一個(gè)小總結(jié)，回顧一下，咱們今天都分享了什么歷史故事，我們說了三國里面三個(gè)軍營，劉備，曹操和孫權(quán)三個(gè)軍營

三國時(shí)期其實(shí)是個(gè)戰(zhàn)亂時(shí)期，我們小說里面三國演義也好，你包括承受的三國志也好，你包括晉書，包括一些漢書，都是都寫到一些三三國時(shí)期的故事。他也都是這些將軍，都是一些謀士，包括一些國君，他們的生活

唐宋時(shí)，有許多藝人表演說唱三國故事，元代三國故事更被大量的搬上舞臺，經(jīng)存最早的一部元代刊印的全向三國志評話是民間傳說中三國故事的寫定，本已出具三國演義的規(guī)模，初中有大量不同于正史的附會與傳說這一未經(jīng)文人潤色的民間藝人作品

為什么要說三國而不說三國演義，為什么日本人更認(rèn)可的是三國志，因?yàn)槿毡救烁J(rèn)可的是三國志，而且日本人了解的三國故事也并非來自三國演義，最有影響力的是一套六十冊的漫畫

有一些故事是和元代的三國雜劇是類似的，你都寫著張飛的故事，顯得劉備在黃鶴樓逃走的故事，寫的貂蟬的故事在史書上沒有記載，但在圓雜鏡頭卻沒有這個(gè)吊閃故事，后來變成三國演義都很著名的一段故事

希望通過這樣的分享，能夠幫助各位去更好的學(xué)習(xí)三國演義，更好的用好三國演義。我們今天通過三國演義賈詡的牟利故事深入地展開了，分析了一下秦王當(dāng)時(shí)他手下大將軍的牟利故事

這是裴松之先生給三國志做注解引入的點(diǎn)略和事語當(dāng)中的故事，因?yàn)樵矍懊嬉舱f了，三國志沒有給楊修單獨(dú)立傳，咱們講的楊修的故事都是裴松志先生做的注解引用的點(diǎn)略和事語當(dāng)中的說法

在前人對三國故事加工創(chuàng)造的基礎(chǔ)上，以承受的三國志和陪住的事實(shí)為主線，參考了全項(xiàng)三規(guī)制平化的結(jié)構(gòu)雜劇，傳說說書的精華寫成了三國志通俗演繹是清清毛松剛的修改才最后定稿書名改成三國演義

不過，那個(gè)他的心里突出落地讀書的是熱愛段姐，聽舊副講故事，我開始對三國演義產(chǎn)生事實(shí)，此后幾天，拿起一本三國演義，自己一知半解，讀了起來居然越看越明白。具體制度要的意思是自己相信決心都三國演義，沒想到收獲很大

創(chuàng)作了三國志通俗演繹，還有施耐庵寫成的宋江故事，水滸傳又有吳承恩寫成的長篇神話小說西游記吳承恩是江蘇人西游記同三國演義水滸傳一樣，也是根據(jù)宋代以來長期流傳的民間故事，即唐僧取經(jīng)的故事寫成的

創(chuàng)作了三國志通俗演繹，還有施耐庵寫成的宋江故事，水滸傳又有吳承恩寫成的長篇神話小說西游記吳承恩是江蘇人西游記同三國演義水滸傳一樣，也是根據(jù)宋代以來長期流傳的民間故事，即唐僧取經(jīng)的故事寫成的

除小說創(chuàng)作外，尚存雜具趙太祖龍虎風(fēng)云會三國演義全名為三國志通俗演繹，又稱三國志演義，是元末明初小說家盧冠中根據(jù)陳壽三國志和裴松之注解，以及民間三國故事傳說，經(jīng)過藝術(shù)加工創(chuàng)作而成的長篇章，回體歷史，演繹小說與西游記，水滸傳，紅樓夢并稱為中國古典四大名著

關(guān)于梅戰(zhàn)賞名，大多數(shù)人了解三國的故事都是從三國演義的小說中。其實(shí)小說跟正史有很大區(qū)別，就說三國時(shí)期的猛將人物在小說中無論如何挑選，至少都會有關(guān)羽，張飛，趙云，太史，慈張遼等等

救我走劉備的火燒，而劉備也是那個(gè)火燒一零操火燒世界的很多精彩的故事，最關(guān)鍵的是，三國演義還是里邊是結(jié)合的歷史來寫的，有歷史背景，真的一個(gè)非常真實(shí)的歷史背景來看，這個(gè)故事你覺得很生活，專有結(jié)合歷史