有一段相聲說養(yǎng)狗

貓死了之后，我們有一段時間沒有養(yǎng)寵物，我們開始養(yǎng)狗狗很棒，我認識的每一個黑人家庭都養(yǎng)狗，不管你多窮，我們你都有知你都有只狗，只不過我們對待狗的方式和白人不一樣，白人對待狗就好像狗是他們的小孩兒或家庭成員

只會在今天說一遍，天天在今天我是老男明星，他與昆明本最近有一段中醫(yī)院中醫(yī)養(yǎng)胃人，讓中醫(yī)養(yǎng)鬼養(yǎng)狗，說以后會中醫(yī)之后以后一定要注意，中醫(yī)教育就是這個健康對應的一些命運

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

您也希望在以后的這個學習國學的過程當中，我們能成為同一戰(zhàn)壕的戰(zhàn)友，好不好好，謝謝好，接下來會把一段相聲常寶華和王月波何說的相聲國學研究送給林老師，也送給收音機旁的聽眾，還有通過網(wǎng)絡的平臺收聽我們節(jié)目的朋友們

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

鐵頭嬌見福，康安冷笑不語，就把瓜州渡驛戰(zhàn)扣押胡克敬的事兒一長一段兒說了，最后又說于大人堂堂驛站養(yǎng)狗護院，我們走遍天下，見所未見，益城吃醉了酒，不問青紅皂白就妄自拿人

任之堂醫(yī)理勿真計養(yǎng)狗的故事養(yǎng)生離不開一個順子，小時候在農村家家戶戶都養(yǎng)狗，因為農村每家每戶住的比較零，散養(yǎng)狗一來可以防盜，二來夜晚有個什么動靜，狗就會廢給主人家提個醒，外面可能有異常情況發(fā)生

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關的相聲，最基本的士門功課，說學逗唱都學不全，連太平歌詞都不會唱

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術人生

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

這都是童年的回憶，熟離高捏面人兒畫，糖人兒山，海關汽水極具年代感，餐廳里邊還有相聲舞臺，時間趕得好了，您還能看看表演，聽上一段相聲，餐廳里還有一個銀號可以幫助我們換大洋

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

北歐極簡主義生活養(yǎng)狗的最高境界是節(jié)制，說北歐人家全民養(yǎng)狗也許太夸張，但只要不對動物毛過敏的或者不閑節(jié)假日出國旅游，狗狗在家是牽絆的，還有自信可以照顧好狗狗的，基本上家里面都養(yǎng)著狗

他吃著喝著你說一段兒相聲，也許他吃完之后你再說這樣有時要干一夜，一種就是一家人，自己聽一個客人也沒有找你去說給老爺太太幾個人聽搞喜慶唐會能發(fā)點兒小財，靠喜慶唐會發(fā)財?shù)娜艘灿袃煞N，一種是自己有了班底兒，能唱點兒彈點兒