眾神主宰

寧靜是灶中的主宰，圣人行動(dòng)不離開宰眾的車輛雖有榮華富貴，卻能超然物外，為什么擁有萬成的君主卻輕率統(tǒng)治，天下輕率就會(huì)失去根本浮躁就會(huì)失去主宰神奇生命一人的思維作用于自己的命運(yùn)，我們頭腦不能輕率就會(huì)是幾根本

這個(gè)法好是另一東西，借大眾所說的精神，想要成為自己和環(huán)境的主人，想要覺得自己的主宰一切，它具有多元合一刪繁就簡的意志，一種約束?？兀释髟缀痛_定主宰的意志，它的需求和能力在此就是生理學(xué)家們認(rèn)為的一切存活，生長繁衍的東西，都有的需求和能力獲取陌生事物的精神力量，體現(xiàn)在一種強(qiáng)烈的癖好中，花心為舊花反為簡忽略，甚至排斥一切完全矛盾的東西

腦之翹之主而迎呼至之日日上之臟腑之運(yùn)，作下系精氣，精脈循環(huán)這丈夫之氣而主宰用眾豈知驚一座，懂成似宮，九渠之道為兮，應(yīng)總體新建之志，以村神為九陽之魁首，乃五至知總書屋起，本句大有乎用句同人恩，不愿心之功神之舍也

第五章眾神的傳說五大海溫柔而深邃，雖然有時(shí)他也會(huì)暴怒的好叫，但大多數(shù)的時(shí)候，他都是平靜而溫柔地親吻著大地，在大海的最深處處理著一座華麗的宮殿，里面住著眾生的主宰宙斯的兄弟波塞冬

一元神界生新奇的宇宙，并主宰其宇宙瘦瘦，有緣眾生以無量化身引導(dǎo)眾生趨向無上成就。天仙級(jí)修煉者是以陽神有足夠的能力隨意進(jìn)入超信息態(tài)，不是隱身隱形術(shù)，而是身體與原審界合一，并可以隨意由超信息態(tài)畫出形體

皇后聽完沉靜地說王你，我今生成為夫妻，都是由于因緣結(jié)合的，其是眾元所成，不是單一因緣可以成就，也不是任何神靈，能夠主宰和賞賜的因緣是相互依存的，就像浩瀚的江河，他的壯麗來自絹堤細(xì)水匯集所成

這本書談到人類的神圣生活方式也提到，只要和諧地開發(fā)自己的祖?zhèn)魍恋?，以及這個(gè)成為地球的星球，人類就有可能主宰宇宙，全面主宰地球的人類將有機(jī)會(huì)主宰宇宙的其他星球，而住在其他星球的方式不是靠技術(shù)治理

第四個(gè)方面表現(xiàn)的是太陽神索爾烏與米特拉神面前后面質(zhì)量的畫面，說明米特拉神已將太陽神的權(quán)利來于棘手，并成為太陽的主宰。太陽神的主宰，它已經(jīng)征服了自身的獸性，公牛動(dòng)物代表本能又對(duì)又是最本能的阻礙

更以氣為中介，進(jìn)而協(xié)調(diào)一生之生理與心理機(jī)能主宰人一生的生命活動(dòng)，由是人的生長壯老及生命活動(dòng)，在元神無私無慮，自然虛靈的本源狀態(tài)下，通過統(tǒng)御精氣而起到主宰，協(xié)調(diào)五臟六腑，四肢百骸

絕大多數(shù)的人都還沒有感受到天地父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩，因?yàn)樗麖膩聿痪瞎瑥膩聿混乓?，從來不去主宰，稱主宰你一般眾生都很難感受到他的存在，因此它的重要性知名度幾乎像零

主宰人的神明的人的精氣神都是由心來主宰的，他的風(fēng)采，光彩都在臉上，也表現(xiàn)在人的手爪上，也就是腳手指人的臉，人的心從臉上看出來，人的心從手指可以看出來，如果心血很旺，心氣很大

過去，一度主宰人們思想的內(nèi)部敵人陰謀論再次成為大眾關(guān)注的焦點(diǎn)，各種謠言席卷了整個(gè)城市，國王即將再次逃亡，王冠已經(jīng)被秘密送至德意志，一位王室官員正在焚燒文件，一些頑固的神職人員混入國王的貼身護(hù)衛(wèi)中

第九宮與展現(xiàn)具體心智活動(dòng)的第三宮相比較，代表的是所謂的高等心智，這部分的心智與超向能力或直覺有關(guān)，主宰第三宮和第六宮的水星負(fù)責(zé)搜集事實(shí)，主宰第九宮的木型則與賦予象征意義的精神能力有關(guān)

甚至作為埃及博物館的明顯圖案，被世人瞻仰，古埃及最受推崇的神獸要屬阿必斯神牛。他是孟非斯神器中創(chuàng)世神普塔赫的化身，也是豐饒之神，他死后成為冥界奧西里斯主宰整個(gè)名界

總而言之，人活的差，長活得短，或發(fā)財(cái)或困難，自受自邀，自窮自答，自貴自賤，自負(fù)自貧都是自己所造，沒有哪個(gè)神可以主宰同佛家。吳主宰非自然的道理一樣，一切皆是因緣所生都是因果的道理