中國(guó)名家相聲合集
更新時(shí)間:2022-12-27 02:10為您推薦中國(guó)名家相聲合集免費(fèi)在線收聽(tīng)下載的內(nèi)容,其中《第46期:相聲捧哏發(fā)展史》中講到:“在侯寶林的相聲生涯當(dāng)中,輔佐在他身邊的捧梗的名家也有很多,像郭啟如,李國(guó)勝,郭全寶,張士芳這些,其中郭啟如先生對(duì)侯寶林的成名可以你說(shuō)是給了很大的提攜,說(shuō)說(shuō)這個(gè)郭...”
在侯寶林的相聲生涯當(dāng)中,輔佐在他身邊的捧梗的名家也有很多,像郭啟如,李國(guó)勝,郭全寶,張士芳這些,其中郭啟如先生對(duì)侯寶林的成名可以你說(shuō)是給了很大的提攜,說(shuō)說(shuō)這個(gè)郭啟儒他師從相聲巴德之一的
第46期:相聲捧哏發(fā)展史
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常在這里表演的有兩位容器,一位是相聲名家郭榮起一位就是我?guī)煾翟u(píng)書家陳榮啟先生有書館兒不上就愛(ài)和自己的相聲隊(duì)五的老戰(zhàn)友打連連,夏爾明家,常聯(lián)安,張壽晨,郭榮啟,于俊波,侯逸晨等都是陳先生的好朋友,起兵查設(shè)的相聲專場(chǎng)由早上開到深夜
馬岐:懷念評(píng)書恩師陳榮啟
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由我和徒弟莊培臣去演播,那個(gè)時(shí)候沒(méi)有錄音,是直接向外播出演出的作品,一般有賣布頭兒,打燈虎,拜師會(huì),富貴徒等幾十段相聲天津的馬三立,張慶森等名家也都到過(guò)大連進(jìn)行演出,聽(tīng)說(shuō)沈陽(yáng)最早的相聲藝人
15小北瓜憶東北相聲(上)
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仗著自個(gè)兒的嘴,皮子溜進(jìn)了宣傳隊(duì),說(shuō)相聲,他拿手的段子就是報(bào)菜名兒,本是上世紀(jì)二十年代京城相聲名家萬(wàn)人迷的貫口兒,讓魯?shù)旅靼捉o背得個(gè)滾瓜爛熟,來(lái)不來(lái),就給人來(lái)一頓兒知道的主兒
《爺是大廚》第三十二回
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3.6萬(wàn)
以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事,清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn),無(wú)論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品,還是清門一人與魂門藝人相互合作,交流豐富,舞臺(tái)上的表演技法,清門出身的相聲,藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用,雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門相聲之說(shuō)
清門相聲之陳子貞(下)
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藝壇遺珠巡禮系列文章發(fā)表于中國(guó)曲藝界主編郝少寶,作者潘俠風(fēng),張大民三北京青年曲藝隊(duì)讀者來(lái)信上一期南開區(qū)曲藝團(tuán)的文章發(fā)表之后,得到了很多熱心觀眾的支持和武力,尤其是相聲名家王湘林先生看后提出了寶貴的意見(jiàn)
潘俠風(fēng)張大民:藝壇遺珠巡禮之(三)北京青年曲藝隊(duì)
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那就是相聲表演藝術(shù)家姜坤說(shuō)到姜坤各位并不陌生,他是相聲大師馬季的高徒,從藝三十多年創(chuàng)作表演了上百段的相聲,如此照相特大新聞,虎口遐想,回眸望酒等等。他也創(chuàng)辦了中國(guó)第一個(gè)相聲網(wǎng)站昆鵬網(wǎng)
百家姓姜
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有一次,中國(guó)著名相聲演員姜昆在廣州出演市屬幾家新聞單位的記者紛紛前來(lái)采訪他們或者宋揚(yáng)姜昆相聲的優(yōu)秀,或者是自稱是相聲謎,有的還能說(shuō)出姜昆的相聲段子,但除非人意料的時(shí)候,他們都被江昆依依的婉言謝絕
第三章 第七節(jié) 談對(duì)方感興趣的話題
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侯寶林一代相聲宗師侯寶寧一代相聲宗師說(shuō)學(xué)逗唱說(shuō)樂(lè)樂(lè),一代應(yīng)一代中國(guó)人的名兒不行,嬉笑怒罵,凝聚了中國(guó)人的語(yǔ)言,驚蝶大片兒,猛一點(diǎn)兒誠(chéng)信的把老婆忘記,要不離去了好家伙
008、侯寶林的相聲故事
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這種小心思一旦曝光,就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴,被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭,向上躍遷的門路被斬?cái)?,又回到了下面,相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代
相聲百年如一夢(mèng)(上)
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大家在咖啡館問(wèn)題,中國(guó)有人突然拿一個(gè)麥達(dá)就說(shuō)兩句,可是中國(guó)有咖啡館的沒(méi)有,我們沒(méi)有咖啡館文化,我們今天連茶館文化都沒(méi)有,中國(guó)的相聲就是過(guò)去的茶館文化跟西方完全不一樣,茶館那么是極其亂的
Vol.175 大相聲與大摩托 feat.閻鶴祥
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1.2萬(wàn)
我們完全可以把究竟是士大夫書法,名家,書法還是非士大夫書法,非名家書法是中國(guó)書法的根本動(dòng)力轉(zhuǎn)化成具體的學(xué)術(shù)問(wèn)題,在歷史材料允許的范圍內(nèi)尋求和采用有效的方法和視角
第十章 什么是“民間書法”(上)
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故圣人與天地合集的日夜合集名四時(shí)合集聚鬼神合集己兄娟子修之己,小然被之君,故曰立天之導(dǎo)曰陰與陽(yáng)立地之導(dǎo)曰周與剛,立然知道曰人與義,留曰原始反中,故知死神之說(shuō),大在意也
金英讀《太極圖說(shuō)》五遍(178~182)
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兩篇例文能入選,統(tǒng)編教材都屬于名家名篇,其中為中國(guó)讀者熟悉的我愛(ài)故鄉(xiāng)的楊梅曾是舊版教材中的經(jīng)典選文名家名作為例,能在語(yǔ)言規(guī)范,用詞精,準(zhǔn)、布局,合理,巧妙構(gòu)思等方面做好榜樣
如何利用好單元習(xí)作的例文
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因此,盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能,但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快,連亂畫差的人,陶醉侯寶林的相聲故事,記述侯寶林的藝術(shù)人生
074、侯寶林的相聲故事
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