欣賞相聲心得

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

有些就是提升在道德上用功的相關(guān)作用去反作用是提升道德層面責(zé)心得罪的層面也隨著現(xiàn)象提升，在欣賞用戶的協(xié)會作用起，反作用是較快提升新的層面，則道德式的層面也隨之較快提升

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當(dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

在德上有那個行為作用得，但我得事的層面隨之起身在道上，用更多的行為作用起反作用是起身道，理則心得勢的層面隨之相應(yīng)，提升在欣賞用工的形容作用，其反作用是較快提升新的層面

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

聽會了許多相聲，有時趕上刮風(fēng)。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說上幾段相聲，拿一點點錢維持一天的生活

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

四，藝術(shù)有審美娛樂作用，這主要是指通過藝術(shù)欣賞活動，使人們的審美需要得到滿足，獲得精神享受和審美，愉悅于心，悅目唱神意志，通過閱讀作品或觀賞演出，使身心得到愉悅和放松

在得上以后的行為最后就反正是提升得的層面，在新到市的層面隨時提升在道上，用戶的行為作用期反而作用是提升到的層面，則心得失的層面也隨之相應(yīng)提升。在欣賞用戶的行為作用去，反正就是較快提升新的有成績

長教先大德事層面所對勇士在得勝用功的行為作用，其反作用是提升德的層面則先，但是的層面也稅制提升在稻盛用功的行為作用，其反作用是提升到底層面，則心得事的層面也隨之相應(yīng)提升，而在欣賞用工的行為作用