姚中賢山東琴書反正話

早在清代中葉，山東南部出現(xiàn)了一種名叫小曲子的小作，連唱題，取一形式，因其主要伴奏樂器為揚琴，故又稱揚琴，在發(fā)展過程中受到不同地區(qū)的語言，風俗的影響，逐漸形成南路北路，東路琴書三大流派

世俗要姚叔預測，李增動向姚叔判斷李談便后有三種選擇利用氏族主力北征時北上為上策，與宋聯(lián)合持固帶久樹饒邊史，無疲于奔酒為中策，出兵濟，南得山東諸侯應援此稱秦兒世俗

這里遂成為島城赫赫有名的書廠子，雜八地兒評詞一人葛兆紅，山東琴書劉俊清，濟南離花大鼓，謝大玉，河南墜子一人胡桂紅都曾在此演出或居住相聲大師馬三立即梅花大鼓，京韻大鼓等經紀藝人也前來獻藝，組建其繁盛之景象

姑娘們在外給足男人面子，還能大義凌然站出來扛住整個家，一路往東北屬膠東姑娘最賢惠，勤勞持家，名聲在外，山東的山，山東的水，山東的姑娘，焦冬的美明星里城，好是焦東人當年的概率里

安東侯劉志當吉北王首府，廬縣山東省長青縣武城侯劉賢當資川王首府巨縣山東省壽光市南白石侯劉雄渠當交東王首輔即末山東省平度市平昌侯流養(yǎng)。當焦熙王首府高密，山東省高密縣侯劉僻咣當濟南王首府東平陵，山東省章丘市

他說讀書的話，很多少學琴書偶愛閑靜，開卷有得便欣然忘時好讀書不求甚解，沒有會議，便欣然忘時。樂琴書以蕭幽，韋懷在秦書等等，可見讀書是他的一個重要的消遣，他對余舒有很深的信心

后來父母搬了幾次家琴書，當年帶來的鴕鳥蛋殼兒丟了不少，但是父親一直都保留著五個最大的鴕鳥大哥上面分別用黑色碳素筆標著一九六九一九七零一九七二一九七三。我記得琴書因患肝炎離開，坦贊鐵路的那一年正是一九七三年

時寶清三年春，與李賢有仇的騰珠，淮陰的山東中役軍總管石清和騰珠西漁的山東中役軍總管夏權受同措指使率兵進入楚州，想趁機吞并李全的為北京流竹無奈，只好順從兩個人的意思命令下，權在所顧，在楚州城內戒嚴

他知道，教民沖突在山東河北交界的非地地區(qū)已經公開化，而他自己也是憎恨洋教的。因為洋教與媒權教義相沖突，趙三多的手下有一個名叫姚洛琪的拳手，在眉拳戲譜中比趙三多長一倍

清政府無奈只好撤掉詩人山東巡撫的玉賢，患有職業(yè)柜子手支撐的袁世凱梳理山東宣府袁世凱到達山東之后，一改前兩人巡撫剿府并用的政策一面發(fā)布告示要求義和團解散一面進行瘋狂的鎮(zhèn)壓

當年冬天，因病辭職返鄉(xiāng)之后，在西橋山中苦讀十年，與姚明先生一五二一年方叔賢進來，大學員先生以此信回復施邦藥，在楊明先生及藥文書中評價評論此文，牽制文藝，并在不求之心

秦主姚紅分享青率軍隊臨戰(zhàn)流域主力，但又擔心沈田慈偷襲側翼，于是決定先集中兵力擊敗沈田子。在其全國兵力姚紅打定這個主意之后，便率數(shù)萬旗進軍早里附近的青年沈賢子回去打擊，但急性身經百戰(zhàn)，很快就有這理想思考之后

八月，總和李從新總曹郭尚友，山東巡撫李金白巡按黃獻親運草何可及建次于濟寧湖廣巡撫姚宗文云陽府志梁印澤湖廣巡案溫高末晉辭于武昌，于成天于軍中三邊總督石永安，陜西雄安胡建業(yè)尋案裝仙元金僅于固原大白山

頤和團是在反陽教的斗爭中興起的，西方勢力深入中國城市鄉(xiāng)村后引發(fā)了一系列沖突。特別是德國強戰(zhàn)，膠州灣進一步吃起了山東民眾以扶清滅陽為口號的反陽教斗爭蔓延到山東子綠。很多州縣農村，先后擔任山東巡撫的御賢，袁世凱等對義和團采取先輔后繳的舉措

季玉賢之后，就任山東巡撫的袁世凱極力鎮(zhèn)壓頤和團在山東的發(fā)展一時受阻，而直隸的義和團則蓬勃紅火，尤其是以保定府所屬新城縣板家窩，白溝鎮(zhèn)為中心的所設立的各團談成為義和團大發(fā)展的標志