相聲飯盒

是飯盒兒，那么有他們家的飯盒兒，盡量進(jìn)來的時(shí)候有一層的飯盒兒有兩層的飯盒兒，那么他在賣出去的時(shí)候就有他的客，客戶就要求他說你別給我開一層兩層了，多麻煩，反正都是飯盒兒，你給我開飯盒兒就行了

現(xiàn)在日本一共有四十個(gè)生產(chǎn)飯盒的工廠，其中有八家工廠既生產(chǎn)飯盒又回收飯盒，而這八家的生產(chǎn)量占到日本總范和生產(chǎn)量的百分之九十，但實(shí)際上的回收率跟理想目標(biāo)還是有一定差距的

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)啵只氐搅讼旅?，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

自己下車拎著飯盒兒走到王茄子攤前，試探地說王師傅這是我們生的菜，沒怎么動(dòng)過，你要是不嫌棄王茄子，有些手足無措，愣了一下，忙起身把飯盒兒接過來，感激地說當(dāng)然不嫌棄您費(fèi)心啦

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

一次，劉伯承事先準(zhǔn)備好了購物的幾句俄語，興高采烈地邁著軍人的步伐，獨(dú)自到商店去打算買一只成食品的小飯盒兒，到柜臺(tái)前，事先準(zhǔn)備好的俄語，一開口就輸走了，調(diào)買回的不是小飯盒，而是小臉盆

飯盒里面也并不是空的，說這個(gè)假設(shè)完全成立，一群人圍著電腦，你一言我一語，卻被其中一個(gè)人的問題給打破了，確實(shí)也不能這么肯定，倒是可以往后看看程老師出來的時(shí)候手里拿沒拿飯盒兒

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

基于這個(gè)疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

我們常說的白色污染主要就是一次性飯盒，為了我們的環(huán)境和我們的健康，盡量少使用一次性飯盒能不用究，最好不要使用。曾經(jīng)看到央視的報(bào)道，揭開了一些黑心火鍋店的內(nèi)幕，那些黑店為了結(jié)成材料使用化學(xué)材料

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

一次，劉伯承事先準(zhǔn)備好了購物的幾句俄語，興高采烈地邁著軍人的步伐，獨(dú)自到商店去打算買一只成食品的小飯盒兒，到柜臺(tái)前，事先準(zhǔn)備好的俄語，一開口就輸走了，調(diào)買回的不是小飯盒，而是小臉盆