九州游龍

龍信趁著北九州霍亂之際，就奪取了原屬大有勢(shì)的領(lǐng)地，筑前筑，后肥后，豐田等國(guó)，加上他原來(lái)肥錢國(guó)的領(lǐng)地，九州島九個(gè)國(guó)，他占有了五個(gè)，成了九州最大的勢(shì)力，號(hào)稱武周太守

中華銀聯(lián)大全北份真龍大地，江山皆秀色，九州奉發(fā)中華人物近風(fēng)流金融駐足留戀華夏春色美迎舌昂首展望深州畫圖心一元戶時(shí)，萬(wàn)物真村朝氣發(fā)兩岸從源九州同胖彩云歸華，夏龍騰長(zhǎng)城內(nèi)外皆春色

然而，包括與共在內(nèi)的先秦著作中的九州說(shuō)，卻深深影響了中國(guó)人九州成了中國(guó)天下的代名詞，而且人們從此形成了一個(gè)根深蒂固的觀念。九州不可分，南宋著名詩(shī)人六游在侍兒詩(shī)中就曾這樣充滿深情地寫道死去原之萬(wàn)事空，但悲不見九州同周禮的建國(guó)之志

龍道寺家開始在北九州崛起，幾年之內(nèi)，龍道寺家的版圖向著筑前筑后和肥后的北部迅速的擴(kuò)展，官老之貌作為龍?jiān)焐?，龍信的手足活躍在各個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上，他的智謀在很多次核戰(zhàn)中都起了決定性的作用

百官親善和睦，龍主管接待賓客遠(yuǎn)方的人都欣然歸附十二墓的長(zhǎng)官推行政令，九州民眾沒有敢違抗的唯有雨的功勞，最大開通了九處大山，疏通了九處，胡澤郡通了九條河流劃定了九州

于北九州易水之隔，這時(shí)候郭導(dǎo)直冒親自到赤監(jiān)官，會(huì)見秀吉，當(dāng)然大家稱贊，也就是說(shuō)你的主家龍道司正家不明事理，你做得對(duì)一番稱贊，接下來(lái)要平定九州，你大有作為前途無(wú)量

尚書與共將全國(guó)劃分為九州及冀州，儼州，青州，徐州，揚(yáng)州，荊州，豫州，涼州，雍州，武后世以九州帶中國(guó)宋陸游側(cè)而詩(shī)死去緣之萬(wàn)事空，但卑不見九州同五年，此處張至鄭和五年，因前有鄭和初年上四三月上旬的一個(gè)四日就俗，以此日在河邊起濁污垢，祭祀祖先，叫做拔器秋氣

相思唐王維紅樓生蘭果，卻來(lái)發(fā)幾句燕俊多少些子悟追相思是兒，哪種物有是南宋六游，此屈原之萬(wàn)事空三杯不見九州宗王石北定中原日家界無(wú)望高南龍小詞南宋楊萬(wàn)里田野無(wú)聲嬉戲流舒云正水愛心流小何財(cái)，路尖尖角，早有著盈利狀

至此，日本朝野震動(dòng)九州地區(qū)的最高長(zhǎng)官，日本太災(zāi)府全帥藤原龍家動(dòng)員了。北九州島地區(qū)豪強(qiáng)全部派武士前往抵御雙方，在海岸地區(qū)遭遇展開了激戰(zhàn)，經(jīng)過連日的苦戰(zhàn)，終于暫時(shí)遏制住了這會(huì)兒海盜的進(jìn)攻市場(chǎng)

十二古詩(shī)三首侍兒送六游死去原汁萬(wàn)事空，但被不見。九州銅王師北定中原日家祭無(wú)忘告，乃忘提林安帝送林生山外青山樓外樓西湖歌舞幾時(shí)休暖風(fēng)熏得游人罪，只把杭州做便。龔自珍九州生氣的是風(fēng)萬(wàn)馬奇，音究可愛

史記孟子尋青列傳稱尹鄒衍大九州之說(shuō)，每一大洲有九州共八十一周，中國(guó)為赤縣，神州是八十一州之一，中國(guó)還有九州，即如與共所說(shuō)的九州與共和鄒衍以九州說(shuō)中國(guó)都是指中國(guó)說(shuō)的，但還都屬于地理概念

中國(guó)由石器時(shí)代進(jìn)入青銅時(shí)代世襲制夏朝由公天下變成家，天下父子兄弟相傳九州大禹治水將天下分為九州，指的是冀州、徐州，兗州，青州，揚(yáng)州，荊州，涼州，雍州、豫州二里頭文化出土的青銅爵，是目前一只中國(guó)最早的青銅龍器，夏歷史中國(guó)最早的歷法

那么西廂龍勝的家系可以追溯到九州島中部肥后國(guó)的一個(gè)頗有名望的武士家族菊池氏。后來(lái)西漢龍社發(fā)配到安美大島的時(shí)候，或者說(shuō)被流放到安美大島的時(shí)候，他用了一個(gè)名字是菊池圓屋就用這個(gè)假名兒

我們前面說(shuō)過六游，除了這一首詩(shī)之外，還有一首比較悲傷，比較難過的詩(shī)也很出名，他的名字叫視而視，而南宋六游死去緣之萬(wàn)事空淡杯不見九州銅王石北定中原日家祭，無(wú)忘到乃我們那王的軍隊(duì)

于是搖在雨珊將棍殺死他的兒子禹知道父親以前的做法不對(duì)，于是改革就規(guī)制度共工事的后裔四月輔佐他治理水患順應(yīng)地形的高低，疏通河道去除淤塞，極具水源，繁衍生物，保全了九州的高山，暢通了九州的河流，陪住了九州的湖泊，豐滿了九州的沼澤，平整了九州的原野，安定了九州的民眾，溝通了四海之內(nèi)的交往