評書水滸外傳招安后

北京評書的傳承流變節(jié)選自梁彥所著北京評書一書，根據評書演員的口傳材料，北京評書為王紅星所創(chuàng)授徒三臣視為第二代，即安良辰是上左門，鄧光晨是中正門，何良辰是下右門，這三門都已傳到了時代

在各個不同的地方都有所發(fā)展，根據各地的方言特色，出現(xiàn)了各種各樣的這個說書藝術。咱們現(xiàn)在常聽的像北京評書，天津評書，東北評書，南方有四川評書，湖北評書，蘇州評話都是以當地的地方方言為特色

如今，湖北評書被國務院公布為第二批國家級非物質文化遺產名錄評書的創(chuàng)作改編，整理工作也都在進行，新編歷史題材的評書也在推出星座過去比較受到忽視的傳統(tǒng)鹿子書中的優(yōu)秀部分也在進行整理，改造和演出文化需要傳承，希望以后有機會聽到更多新的優(yōu)秀的評書作品

映成徐振山則被稱為湖北評書的三大山，后來又出現(xiàn)了以容中勝，陳述堂，姜云清為代表的榮成江三大流派。而到了當代把湖北評書推向新水平新階段的當屬詩成李少廷的合作歡我們今天節(jié)目中聽到的評書作品都是來自于合作歡

三展開有拜大大廣播啟動聽電影孫學朗相聲小品折疊小說評書折疊四好找到這個小說評書直接回撤，按標題來小說評書，讀小鍵盤，大家可以聽到小說評書已經跳轉到了這種小說聯(lián)播白鹿原未選擇第一項共二二項項

忠心愿平魯報國安民日月常玄忠烈膽風塵帳去兼邪目望天王將詔早招安新方足月和唱這個詞正唱到望天。王將詔早招安，只見武松叫道，今日也要招安，明日也要招安去愣了弟兄們的心

再比如梁山排座次后，宋江借酒姓寫了手滿江紅，讓樂河去唱。唱詞中有望天王祥詔早招安新方族唱到這個唱詞，武松非常不高興，便說道今日也要招安，明日也要招安去冷了兄弟們的心

偉大的藝術評書藝術偉大在哪兒，評書藝術是漢語文化中的史詩，至少在缺少紅篇巨制史詩的漢語文學藝術上，他起到了只有史詩才能起到的強化民族意識和精神，強化民族認同感和文化認同感的作用，比如評書的傳統(tǒng)書目

屬于口頭文學的評書是沒有作家名字的，即使有演員編出來新的評書，比如三俠五義或評書愛好者編出來新的評書，如愚公案，龍?zhí)侗┞洌涍^無數的演員和聽眾加工，他終究變成了公有財產

這次招安沒有懸念，宋江終于得償所愿。收購協(xié)議達成之后，老宋召開梁山全體成員大會，宋江傳令我等一百八人上應天行，生死一處，因者天死寬恩將受涉罪，招安大小中人盡皆施其所犯

等北方評書我算北京評書的傳承人北京評書我的上一代袁闊成先生大家都知道過去了這四個，我因為比較早評的田連元單田芳，雷麗如有的老師嗓子不行了，不怎么演了，沒有幾個了，等往下再傳的北京神經書傳承人

如武松在柴進莊上和宋江告別時說一日不死受了招安，那時再來見哥哥宋江謀求招安高囚童冠，蔡京等六賊當然不會同意他們認為那太便宜。宋江們了要謀求招安，必須想辦法繞過他們

事實上，武松當時挑頭兒反對招安，也沒有說他本人就非常反對招安您來看武松的原話兒，人家說的是今日也招安，明日也要招安去冷了兄弟們的心華而言之，武松只是說出了一個事實

他日若隨凌云志感笑黃巢不丈夫，基本上已經把自己的底牌給翻開來了。招安絕對不是他的初心，這是只是他的策略，他只只是借著招安的名義掌控梁山，先把一些精英籠絡在梁山有了一定實力之后

長篇愛國主義學生運動抗戰(zhàn)評書清純如歌播講江海興州長篇愛國主義學生運動抗戰(zhàn)評書青春如歌后記親愛的聽眾朋友，根據作家楊墨那長篇小說青春之歌改編的青春如歌，一定全部播講完畢了