相聲枯木逢生

阮玲玉，她出生于一九一零年，那個深河洞等風(fēng)雨飄搖的中國，唯心立憲，并沒能枯木，逢春腐敗的清王朝命數(shù)將近，他茍延殘喘地挨過了二十世紀(jì)的第一個十年，也即將迎來最后一個年頭

于他而言，不但是分內(nèi)工作還是愉快的任市委書記期間，不少工作踏實(shí)，而長期被忽視的老科長，老副處級干部枯木逢春意外的得到提拔，晉升又煥發(fā)了工作熱情，周秉義也處分了干部，在他奉調(diào)北京前幾天

有人在購物網(wǎng)站搜索所謂水配杜鵑，甘枝泡水，開花，干柴枯木，逢春花等等，類似的關(guān)鍵詞配的圖都是興安杜鵑花。還有店家是特地加上了什么人工培育自家種植的字樣，在這些杜鵑花的商品詳情當(dāng)中稱

表情的輕蔑都刷新了夜藏對人性的認(rèn)識，而當(dāng)他準(zhǔn)備打起精神為未來努力的時候，枯木又給了他當(dāng)頭，以榜作為也藏唯一的朋友，枯木完美地詮釋了什么是強(qiáng)盜重任退，面對私自出逃的夜藏枯木的第一反應(yīng)是嘲諷是嫌惡，最后甚至看一眼都覺得多余

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

聽會了許多相聲，有時趕上刮風(fēng)。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說上幾段相聲，拿一點(diǎn)點(diǎn)錢維持一天的生活

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

面對失信，有人選擇堅持有人選擇逃避，更多的人則選擇抱怨。就像魯迅相聲筆下的小米棗一樣，他們逢人便訴苦，張嘴就抱怨失敗者說為什么老天總是不開眼，為什么上帝總是不上班

無論美與丑都是自然之道，只要有道的存在，美丑是平等的，既然美的東西可以畫丑的東西，當(dāng)然也可以表現(xiàn)蘇軾的怪石枯木也許與莊子道的思想遙相呼應(yīng)，畫上這枯木的一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)出了中國畫從審美到神丑的新方向

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

那就是相聲表演藝術(shù)家姜坤說到姜坤各位并不陌生，他是相聲大師馬季的高徒，從藝三十多年創(chuàng)作表演了上百段的相聲，如此照相特大新聞，虎口遐想，回眸望酒等等。他也創(chuàng)辦了中國第一個相聲網(wǎng)站昆鵬網(wǎng)

由于是老先生晚年回憶，有些事情難免有出入，比如相聲排字，應(yīng)該是從德字開始，少子那一輩很少有人承認(rèn)，作為二代相聲藝人，除了朱少文，還有阿燕濤，沈春和包括德字輩以前的第三代相聲藝人，就是徐有祿，范有元等等，都沒怎么排字兒

繼續(xù)第三手札之二，正當(dāng)我和這個枯木正在辯論說罪惡的罪它的反義詞是什么的時候，枯木就大喊著我餓了，我就讓他去樓下找正在煮蠶豆的好子，我始終無法和人正面的辯論，我就極度的壓抑