有關(guān)相聲正話反說(shuō)的串詞

緊接著帶用肯定的形式表達(dá)出反話的內(nèi)容，是他用原來(lái)說(shuō)的話的正話，形成一種強(qiáng)烈的對(duì)比，進(jìn)而產(chǎn)生鮮明的諷刺意味，也試圖增加人民的信任度，正話反說(shuō)可以引人入勝。而正話反反話正說(shuō)可以引人入勝，而正話反說(shuō)就顯得頗具意蘊(yùn)

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫(huà)差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

三，上司對(duì)下屬不好，直接批評(píng)時(shí)，我們要特別注意。正話反說(shuō)的指桑罵槐樹(shù)不是一種常用的方法，只是在某些特殊的偶然的場(chǎng)合，如果濫用此處去攻擊同事和朋友，只能導(dǎo)致眾叛親離的惡劣后果

不是不想拒絕，只是拒絕的話不容易說(shuō)出口又不容易讓對(duì)方心愿誠(chéng)服的接受正話反說(shuō)，讓拒絕更委婉正式展現(xiàn)高情商的時(shí)候。生活中其實(shí)有很多類(lèi)似的例子，有一則宣傳戒煙的公益廣告，把正話反說(shuō)運(yùn)用的極為巧妙

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛(ài)相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過(guò)關(guān)的相聲，最基本的士門(mén)功課，說(shuō)學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

漢武帝聽(tīng)出了東方說(shuō)的話外之音，又想起了小時(shí)乳母對(duì)自己的百般疼愛(ài)，終于不忍心看乳母被處以刑罰法外，凱恩將他赦免了東方朔的正話反書(shū)，救了乳母三十六集當(dāng)中有一季叫做聲東擊西

六個(gè)妞妞扭扭六個(gè)妞妞，扭六牛，扭扭六牛的六個(gè)妞妞扭扭六牛，反正話夾著火車(chē)上皮包回頭看見(jiàn)夾著反正話夾著火車(chē)上皮包，回頭一看人咬狗拿起狗來(lái)打石頭，又怕石頭咬著手，從來(lái)不說(shuō)顛倒話口袋坨著騾子走

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢(qián)說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢(qián)足夠了，就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹(shù)一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

正說(shuō)時(shí)，要一本正經(jīng)煞有介事，使對(duì)方產(chǎn)生聽(tīng)下去的興趣，再以肯定的形式走出反話的內(nèi)容，與原先說(shuō)的正話形成強(qiáng)烈的對(duì)比，從而產(chǎn)生鮮明的諷刺意味，讓人信以為真，增加談話的效果

有許多牢騷怨憤，但他并不名言，而是以一種反話正說(shuō)正話反說(shuō)的方式表達(dá)出來(lái)，從而讓人在其中感受到一種淡淡的嘲諷或風(fēng)趣，幽默，效果，風(fēng)趣幽默的效果，同時(shí)又體會(huì)到一種壓抑不住的苦澀

正說(shuō)時(shí)，要一本正經(jīng)善有借勢(shì)，使對(duì)方產(chǎn)生聽(tīng)下去的興趣，再以肯定的形式抖出反話的內(nèi)容，與原先說(shuō)的正話形成強(qiáng)烈的對(duì)比，從而產(chǎn)生鮮明的諷刺意味，讓人信以為真，增加說(shuō)話的效果

今天給大家分享的是正話，有時(shí)不妨反過(guò)來(lái)說(shuō)說(shuō)好話，有很多應(yīng)變技巧，其中正化反化的效果值得推薦，反說(shuō)就是說(shuō)反話，適用與本意相反的詞語(yǔ)或句子去表達(dá)本意的一種修飾方法。使用反語(yǔ)的延遲表面意識(shí)或和作為內(nèi)心真正所要表達(dá)的爭(zhēng)議恰恰相法

在莊宗火冒三丈時(shí)，近心魔順著莊宗的意思要求縣官讓老百姓餓死空出土地，讓皇上打獵，正話反說(shuō)，反而使莊宗認(rèn)識(shí)到了錯(cuò)誤迷途。而知法在使用正話反說(shuō)術(shù)時(shí)，如果同時(shí)使用極度夸張的手法，將整個(gè)視力加以放大

評(píng)書(shū)就算一個(gè)搭的更多是以小段和單口相聲出現(xiàn)，而且說(shuō)實(shí)話也不是就這么一小桌兒，也不是賣(mài)座兒賣(mài)好。真正的這園子里，現(xiàn)在能說(shuō)的能聽(tīng)見(jiàn)的還是相聲以對(duì)手相聲為主，偶爾給你來(lái)段兒?jiǎn)慰趦簛?lái)塊兒