德育社的相聲

第一節(jié)德育概述第二節(jié)德育過(guò)程第三節(jié)德育模式德育原則第四節(jié)德育模式第五節(jié)德育的途徑與方法第一節(jié)德育概述德育指的是教育者將一定的社會(huì)思想道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為受教育者個(gè)體的思想，品德的過(guò)程

校會(huì)幫會(huì)州會(huì)城會(huì)實(shí)施政策會(huì)議，班主任工作社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，課外校外活動(dòng)，共青團(tuán)及少先隊(duì)組織的活動(dòng)第七章德育第五節(jié)德育模式此為低評(píng)考點(diǎn)。德育模式是指在德育實(shí)施過(guò)程中，道德育德育理論德育內(nèi)容，德育手段，德育方法，德育途徑的某種組合方式

德育過(guò)程的構(gòu)成要素，那主要是教育者德育內(nèi)容和德育方法。最后一個(gè)是德育過(guò)程的一般規(guī)律口訣叫做四活動(dòng)轉(zhuǎn)長(zhǎng)期德育過(guò)程，內(nèi)涵，德育過(guò)程及思想品德教育過(guò)程是教育者把一定社會(huì)的思想道德規(guī)范轉(zhuǎn)化成受教育者個(gè)體思想品德的過(guò)程

德育目標(biāo)具有歷史性，古代三重，四德現(xiàn)代就不是還具有社會(huì)性。德育培養(yǎng)了個(gè)體是屬于社會(huì)的德育目標(biāo)，還具有價(jià)值性，要體現(xiàn)價(jià)值，心德育工作具有協(xié)調(diào)導(dǎo)向等價(jià)值知識(shí)點(diǎn)二我國(guó)小學(xué)階段德育的培養(yǎng)目標(biāo)

歷史時(shí)期德育的內(nèi)容形式不同，社會(huì)中德育體現(xiàn)不同階級(jí)的需求，不同歷史時(shí)期，不同民族，社會(huì)乃至國(guó)家等于原則等于內(nèi)容方法有共同性，繼承性就是德育原則，方法，這些都是有繼承的德育的意義

要注意，不要將學(xué)校社會(huì)工作進(jìn)行德育化教育，那不要將社會(huì)，學(xué)校，社會(huì)工作當(dāng)成是德育教育，要注意二的之間是有區(qū)別的，要預(yù)防學(xué)校社會(huì)工作的德育化，這是學(xué)校社會(huì)工作與德育的關(guān)系

德育的功能，德育的性質(zhì)決定我們學(xué)校教育的項(xiàng)差。寫(xiě)完了之后，看第四部分德育功能分成三大功能，多項(xiàng)節(jié)，哪三個(gè)個(gè)體，社會(huì)和教育不個(gè)體，社會(huì)和教員考生你德育的功能有哪些

學(xué)校德育不僅對(duì)學(xué)生有育德功能，促進(jìn)個(gè)性全面發(fā)展，而且通過(guò)育人發(fā)揮著重要的社會(huì)功能與育德功能的關(guān)系，相互促進(jìn)相互轉(zhuǎn)化的德育德育德功能，主要是通過(guò)社會(huì)活動(dòng)外化為德育的社會(huì)功能

品德評(píng)價(jià)法自我教育法，德育方法社會(huì)的達(dá)到既定的德育目的，在德育過(guò)程中所采用的教育者和教育受教育者相互作用的活動(dòng)方式的總和，包括教育者的施教傳道方式和受教育者的受教修養(yǎng)

初中和高中也有相應(yīng)的德育課程開(kāi)設(shè)，但從孩子們?nèi)粘Ｐ袨榕e止，透露出目前的德育教育收益不大存在的問(wèn)題有一學(xué)校德育工作的相對(duì)滯后性和和社會(huì)發(fā)展性之間的矛盾，首先表現(xiàn)為德育觀念的淡化，德育讓位的現(xiàn)象還打量存在

班級(jí)教育活動(dòng)屬于德育途經(jīng)中的活動(dòng)育人途徑，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)屬于德育途經(jīng)中的實(shí)踐育人途徑，培育的模式有認(rèn)知模式，體諒模式，社會(huì)學(xué)習(xí)模式，體價(jià)值，澄清模式，集體教育模式，認(rèn)知模式。關(guān)注道德認(rèn)知是流行最為廣泛，占據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)說(shuō)

德育過(guò)程的主要矛盾也是決定德育過(guò)程本質(zhì)的特殊矛盾，是社會(huì)通過(guò)教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德，水平之間的矛盾等于過(guò)程的基本規(guī)律。德育過(guò)程是出子學(xué)生之情，亦行乎動(dòng)物發(fā)展的過(guò)程

在經(jīng)歷了走向電臺(tái)電視之后，相聲又走回舞臺(tái)，走回北京天橋等地的相聲茶社茶館的魚(yú)韻沒(méi)有消失相聲，一人重新面對(duì)觀眾接受面對(duì)面的考驗(yàn)時(shí)代再變，原汁原味的老北京茶館不可能再現(xiàn)

德育過(guò)程是教育者和受教育者雙方借助于什么德育內(nèi)容和德育方法進(jìn)行施教傳道和受教修養(yǎng)的統(tǒng)一。活動(dòng)過(guò)程是促進(jìn)受教育者知情一行四個(gè)方面發(fā)展的過(guò)程，是個(gè)體社會(huì)化和社會(huì)規(guī)范個(gè)體化的統(tǒng)一過(guò)程

借助相應(yīng)的德育內(nèi)容和方法進(jìn)行施教，傳導(dǎo)和受教修養(yǎng)的統(tǒng)一活動(dòng)過(guò)程是促使受教育者道德認(rèn)識(shí)，道德情感，道德意志和道德行為發(fā)展的過(guò)程，是個(gè)體社會(huì)化和社會(huì)規(guī)范個(gè)體化的統(tǒng)一過(guò)程。德育的這個(gè)概念它是可以分為三個(gè)小點(diǎn)的德育過(guò)程的概念是教育者按德育目標(biāo)對(duì)兒童在品德發(fā)展上所提出的要求，借助相應(yīng)的低德育內(nèi)容和方法進(jìn)行施教傳道和授和受教修養(yǎng)的統(tǒng)一活動(dòng)過(guò)程