玄魂之界

高蘭州今寧夏青銅峽南人鐵勒族魂部唐朝將領(lǐng)朔方軍軍官魂世之出身，朔方軍軍官與蒲故，懷恩，陳回光等同為郭子儀。李光弼部將唐玄宗天寶十四年安史之亂起，唐氏以朔方君郭子儀堪亂魂世之隨君而出戰(zhàn)，多次與安史叛軍大戰(zhàn)

嬰兒胡離除玄瀾，能無知乎愛國至民能無知乎天門開合，能為此火明白四大能無為乎，生之蓄之生而不有為，而不是感而不宰侍衛(wèi)玄德，使身體和靈魂結(jié)尾遺體大概能夠做到不相分離了

把老子作為心道之祖，唐代皇帝曾封老子為太上玄猿皇帝，宋代家風，號稱老子為魂，原善德皇帝，其道教尊稱為太上老君，已被尊稱為魂原皇帝，同樣也是道德三清道祖當中的道德天尊

讓張芳擔任中領(lǐng)軍六尚書士，兼任京兆太守東營宮司馬曾派將軍，聶玄攻打漢王劉淵在大陵縣交戰(zhàn)，聶玄的軍隊慘敗，劉淵派劉耀進犯中原攻克玄氏，純流長子中都等地又派官軍將軍橋進返西河攻克修戒縣，令甲魂不投降喬就把他給殺了，打算取甲魂區(qū)宗室

話語運界的典范形態(tài)，話語運界典范形態(tài)有含蓄和含魂。含蓄是文本的話語，運界的典范形態(tài)之一，只在有限的話語中隱含或運敘，仿佛無限的意味，使讀者從有限中體味，無限，含魂式文本的話語，運界形態(tài)的典范形態(tài)之一

古之善為士者，微妙玄通，深不可識，福為不可食無強味之容，欲須若冬，社川由西若未四名演習其若客喚兮起，若兵之將逝，噸西其若樸曠西起，若谷魂兮，其若主熟，能著一紙徑之。徐清說了安以久動之。徐生保此道者不預(yù)盈，福為不盈，故能必而新成第十五章，骨質(zhì)尚為是種微妙玄通，深不可識，無為不可識

連唐玄宗自己的母親的陵寢都不能躍至唐玄宗的母親，竇德妃死的才要冤，被女荒武則天傳到宮中就給宰了尸體，知道哪兒了都不知道。后來李唐復國了，就給他把這魂兒招來了，反正是據(jù)說著來了，把這魂兒就葬在了東都之南

唐順宗的女兒襄陽公主下架張克禮后性情重字常微型勢力有薛書，薛魂，李元原本皆得私事而魂由外置業(yè)魂努如孤唐太宗的女兒高陽公主嫁給了房玄齡的小兒子房，一愛婚后這公主嫌一個老公不夠玩兒

然而，二弟子隕落身為小師妹的碧落仙子，又因為自身境界修為太差，無法駕馭玄武爭魂，這就導致這座大鎮(zhèn)并不完善，在白林大蛇的攻擊下，正一點兒的瓦解，可隨著李健的加入大鎮(zhèn)運行流暢

古之尚未逝者，微妙玄通，深不可識，不為不可識過強味之容。玉溪若冬，社川游戲，若謂是您延續(xù)起若客喚兮，其若兵之將逝敦西起若浦曠，西其若谷魂喜氣若主熟，輪著一紙，禁止許青熟能安以久動著學生，保此道者不運營，不為不盈過程，不要心成第十五章骨質(zhì)善無適者，微妙玄通，深不可識，不為不可識

我孤著比驚雷，唯以不永懷智比高綱我馬玄魂我姑卓筆整耳采整耳不凝驚慌皆我懷仁治女周航治理催為王滿輝頹，我姑卓筆驚雷，唯一不有關(guān)致比高剛我馬玄桓，我姑卓彼四宮，唯以不勇傷致比

然而，二弟子隕落身為小師妹的碧落仙子，又因為自身境界修為太差，無法駕馭玄武爭魂，這就導致這座大鎮(zhèn)并不完善，在白林大蛇的攻擊下，正一點兒的瓦解，可隨著李健的加入大鎮(zhèn)運行流暢

對于土玉魂的異動，李唐也早有準備。面對這種不可避免的情況，李世民早已安排所需要為大將軍段志玄駐扎在干糧一帶，一邊抵御土玉魂繞邊，另一邊護衛(wèi)往來東西的商旅，免受土玉魂的襲擊

第十五章骨之善為逝者微妙玄通聲不可食，非不可食，不無常為枝溶于煙。若冬車穿游戲，作為四菱演習，其若溶換席若冰之江是敦兮，其若補化亡兮兮若谷魂兮兮若濁書，那卓以敬之

岱銀鋪報一人物離乎團氣質(zhì)柔能嬰兒乎，滌除玄界能物資乎愛民活國能物以智乎天明祺和能為雌乎，明白四達，能勿以知乎生之續(xù)之生而弗有長而弗宰也是謂玄德卅輻同一轂，當其無有車之用也