鞏漢林找母猴相聲

無(wú)論哪只母猴提供奶，所有的幼猴都幾乎整天與木質(zhì)母猴呆在一起，甚至那些有鐵絲木猴喂養(yǎng)的幼猴，他們?yōu)榱四軌虺阅蹋牌炔坏靡训碾x開(kāi)了木質(zhì)的母猴，吃完后便迅速地返回到木質(zhì)母猴身邊

他為被觀察的小猴子設(shè)計(jì)了兩位母親，一個(gè)用鐵線做的母猴，專門(mén)用來(lái)提供食物，而另一個(gè)則是木頭和絨布做的母猴專門(mén)用來(lái)提供擁抱實(shí)驗(yàn)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)小猴子們每天花不到一個(gè)小時(shí)，跟提供食物的鐵絲母猴在一起

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢(qián)說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢(qián)足夠了，就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

鐵母猴和布母猴都可以提供食物，但幼猴沒(méi)有生活在溫暖和愛(ài)的環(huán)境中，鐵母猴沒(méi)有給幼猴撫摸和安慰，當(dāng)幼猴恐懼時(shí)，會(huì)第一時(shí)間回到父母后身邊，并且會(huì)以父母后為中心去活動(dòng)和探索

結(jié)果發(fā)現(xiàn)，將神經(jīng)質(zhì)的小猴子交給神經(jīng)質(zhì)的母猴袋，小猴子長(zhǎng)大后還是神經(jīng)質(zhì)的猴子很容易緊張，不易跟其他猴子相處，是所謂的社會(huì)適應(yīng)不良當(dāng)神經(jīng)質(zhì)的小母猴，成年后有自己的孩子時(shí)

這得是從大學(xué)時(shí)候開(kāi)始了，因?yàn)槲沂菑男∪龤q開(kāi)始聽(tīng)相聲，五歲開(kāi)始說(shuō)相聲，一直到現(xiàn)在上大學(xué)的時(shí)候，我一直想找個(gè)相聲門(mén)里的老師，敢巧我們大學(xué)的一個(gè)老師，他說(shuō)我認(rèn)識(shí)一個(gè)學(xué)相聲的老師，我給你找腦子，差不多個(gè)把禮拜的時(shí)間，這就帶著我的父母是我父母帶著我

經(jīng)濟(jì)中心，文化中心都是別的城市，全國(guó)真的很難找出第三個(gè)，第二個(gè)是呼和浩特。我覺(jué)得相聲并沒(méi)有和濟(jì)南結(jié)緣，并不涉及什么風(fēng)土人情，骨子里血液里流淌的，因?yàn)闈?jì)南并沒(méi)有什么特別契合，相聲地方，重慶發(fā)展的好，重慶的相聲也會(huì)很火

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

長(zhǎng)戲獼猴與馬房?jī)?nèi)必惡消百病令馬布卓介明代李時(shí)珍在本草綱目議記載馬就訓(xùn)母猴避馬瘟疫。而明代吏部尚書(shū)趙南興，魏波齋文集則直接點(diǎn)名的西游記中碧馬溫這個(gè)名字的由來(lái)馬金巖馬舅訓(xùn)母猴辟馬瘟疫，竹月有天奎柳草上馬時(shí)之永無(wú)其病矣

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

他們就已經(jīng)開(kāi)始參加相聲比賽了。那時(shí)候馮武和劉偉是剛剛分開(kāi)，他想找一個(gè)新搭檔，他考慮過(guò)牛振華，就咱們之前也說(shuō)過(guò)亞州老師的這個(gè)作品的時(shí)候也提到過(guò)。牛振華對(duì)牛振華跟馮鞏曾經(jīng)一起演過(guò)小品，也演過(guò)電影，也是一個(gè)非常優(yōu)秀的一個(gè)相聲演員

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫(huà)差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

專說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛(ài)相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過(guò)關(guān)的相聲，最基本的士門(mén)功課，說(shuō)學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹(shù)一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西