新鄉(xiāng)說相聲

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

新鄉(xiāng)前進一步的發(fā)展及更大作用的發(fā)揮，需要形成完善的支持平臺，激勵更多人爭當新鄉(xiāng)賢，幫助新鄉(xiāng)賢開展工作，搭建新鄉(xiāng)賢工作的線上線下體系，形成一號有效的，公平的新鄉(xiāng)賢認定與表彰機制

對于河南新鄉(xiāng)人來說，答案只有一個去胖東來新鄉(xiāng)胖東來。新年開業(yè)的第一天，新鄉(xiāng)人戴著口罩，甚至面罩排起了上百米的長隊，進入超市后也滿眼都是全副武裝的工作人員和消費者

打注意一下，最新鄉(xiāng)村原則的含義是經(jīng)歷了一個變遷的過程的，在罪行相吃原則，剛產(chǎn)生的時候，也就是封建省目期資本主義社會初期最新相聲原則，剛產(chǎn)生的時候，強調刑法的輕重職能與犯罪行為的克法危害性相適應

進而再配及資源給新鄉(xiāng)賢推動起參與更大的鄉(xiāng)村復興任務，接入社會價值投資毅力并重的全流程孵化體系，建構起新鄉(xiāng)賢到鄉(xiāng)賢理事會，到鄉(xiāng)賢基金會的鄉(xiāng)村社會治理生理軍聯(lián)合城鄉(xiāng)政府企業(yè)社會一同赴新鄉(xiāng)村五一個信息平臺，讓天下沒有難做的新鄉(xiāng)賢必須建立在互聯(lián)網(wǎng)科技的基礎之上，借用互聯(lián)網(wǎng)平臺完成新鄉(xiāng)賢的求助包，是心包愛心包的系統(tǒng)設計，讓新鄉(xiāng)賢自主獨立的連接資源形成志愿自發(fā)互助局面，同時沉淀出巨大的人群基礎，推動新鄉(xiāng)賢成長過程中的良性循環(huán)，體現(xiàn)社會價值，強大孵化與轉化效能

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術人生

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關的相聲，最基本的士門功課，說學逗唱都學不全，連太平歌詞都不會唱

四，舉辦新鄉(xiāng)賢大會，打造地區(qū)性影響力活動。新鄉(xiāng)賢大會旨在促進新鄉(xiāng)賢群體與政府單位，公益機構，專業(yè)服務機構之間的交流和合作，實現(xiàn)鄉(xiāng)村發(fā)展建設與新鄉(xiāng)賢培養(yǎng)上下游資源的優(yōu)化整合與匹配，加強輿論引導與宣傳效果

聽會了許多相聲，有時趕上刮風。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風雨。張城府說上幾段相聲，拿一點點錢維持一天的生活

在兩件人生大事上出奇的尊重郭麒麟一件事，郭麒麟初中輟學，說相聲一件事，郭麒麟從相聲轉而學表演郭錫林輟學說相聲，每天清早跟著師兄弟們在大院兒里練功開嗓，背書，說繞口令

候耀文對相聲是下過一番苦功夫的說學斗唱樣樣拿得起來，而且活兒路子寬差不多的傳統(tǒng)段子都會說在這新一代相聲演員中并不多見，他的一些包袱就脫胎于傳統(tǒng)相聲，而且用得極狠